义理与考据之辩晚清时期宗宋学者对汉学的批判与反思.pdfVIP

义理与考据之辩 晚清时期宗宋学者对汉学的批判与反思 张昭军 [提要】清代汉学引人注目，相关研究成果不断涌现。但这些成果在论述和评价汉学 时，往往以章太炎、梁启超于清末民初所作清代学术史著作为基点，而对晚清时期宗宋学者 的论述不甚在意。实际上，由于汉学乃相对于宋学而言，宗宋学者对汉学的评论虽有门户成 见，但因处于相同或相近的历史环境，面对共同的社会历史问题，因此在问题意识、思维方式 以及治学理念、原则、方法等方面的看法，自有现代学者不同甚至不及之处。 [关键词】义理 考据 宋学 汉学 批评 汉学与宋学是清代最重要的两大学术派别，二者之间的关系是探讨清代学术无可回避 的问题之一。清代初期，“汉学方萌芽，皆以宋学为根抵，不分门户，各取所长，是为汉、宋兼 采之学”，而“在诸公当日，不过实事求是，非欲自成一家也”。①乾嘉时期，汉学逐步形成一 个独立的学术派别，它与宋学的分歧也就彰显出来。惠栋公开打出汉学旗帜，以与宋学相抗 衡。《四库全书总目·经部总叙》作了汉“学”与“宋学”划分。嘉道之际，江藩撰 《国朝汉学师 承记》，标榜汉学门户，排斥宋学;宗宋学者不甘示弱，方东树撰 汉《学商兑》，是宋