【精选】《陋室铭》教案.docVIP

2013、3、25 陋室铭 刘禹锡 教学目标： 1 、理解本文的主题。 2、了解铭文的特点。 3、理解托物言志的写法。 4、朗读、背诵全文。 教学重点： 理解作者描述陋室的情怀和托物言志的写法。 教学难点： 理解托物言志的写法。 课时安排： 两课时 第一课时 教学目标： 了解作者及铭文的特点。 积累重点实词、虚词，疏通文意。 教学过程： 导入新课： 作者简介 刘禹锡（772—840），唐代文学家。字梦得，洛阳（今属河南）人。贞元进士，曾官监察御史。永贞元年（805），与柳宗元等参与王叔文政治革新运动，失败后长期被贬在外。直到永和元年（827） 回到长安，任太子宾客。他的文章，说理精辟，词锋犀利，有《刘梦得文集》 三、解题： 铭，是一种文体，多刻写于器物之上，用于述功纪行或警戒劝勉；文辞精练，有韵，读来铿锵有力；体制短小，最短者不足十字，与格言 颇相似。 四、自主学习  1、学朗读 、品文章的韵律美。 2、采用自读、对读、轮读等多种方式朗读。 五、讨论思考 1、文章的音乐美体现在哪里？文中押韵的字有哪些？ 2.你对陋室的总体印象如何？它真的陋吗？ 六、自学效果 抽查 1、、正音： 德馨 鸿儒 案牍 2、解释： （1）、山不在高，有仙则名 （2）、斯是陋室，唯吾德馨 （3）、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 （4）、何陋之有？ 七、布置作业： 必做题： 积累重点实词、虚词，疏通文意 选做题： 1、学朗读 、品文章的韵律美 2、朗读、背诵全文 八、板书设计： 陋室铭 刘禹锡 1、、正音： 德馨 鸿儒 案牍 2、解释： （1）、山不在高，有仙则名 （2）、斯是陋室，唯吾德馨 （3）、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 （4）、何陋之有？ 九、教后反馈： 采用自读、对读、轮读等多种方式朗读后，感悟文章内容，通过自主学习，积累重点实词、虚词，疏通文意。 第二课时 教学目标： 1 、理解本文的主题。 2、理解托物言志的写法。 3、朗读、背诵全文。 教学过程： 复习导入： 翻译句子： （1）、山不在高，有仙则名 （2）、斯是陋室，唯吾德馨 （3）、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 （4）、何陋之有？ 二、合作探究： 1.文中哪句话统领全文大意？ 斯是陋室，惟吾德馨。 2.作者是否从一开始就写陋室？文章从何入笔？起何作用？ 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 3.作者笔下的陋室环境如何？ 苔痕上阶绿，草色入帘青 ------ 恬静、雅致、令人赏心悦目。(环境之雅) 4. 陋室主人交往之人、日常生活又怎么样？ 交往之人： (交往之雅) 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 日常生活：(情趣之雅) 调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 5. 作者从哪几方面写“陋” 室不“陋”，表现了室主品德高尚？ 居室环境，交往之人，日常生活。 6.作者把“陋室”比作哪些古贤名室？文中哪一句话,进一步表明了“陋”室不“陋”？ 南阳诸葛庐,西蜀子云亭. 孔子云：何陋之有？ 7. 文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义？ 引孔子的话，再次表明 自己的观点态度，是画龙点睛之笔。 探究主旨： 作者身居陋室却不觉其陋，表达了怎样的思想感情？ 通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 四、探究写法： 托物言志——借助某种事物来抒发感情。 物 志 陋室 安贫乐道高洁傲岸 五、探究主旨： 再读课文，找出点明文章主旨的句子？ 惟吾德馨 小结：本文通过对陋室的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了作者不慕荣华、安贫乐道的情趣,处在物质生活丰富的今天，你如何看待作者的这种生活态度？ 不论是居于陋室还是身处豪宅，最重要的是居住的人能有“德馨”。 六、拓展练习: 从下列的物中你可以言何志？ 如：蜜蜂 竹子 粉笔 示例：公仆铭 位不在高，有德则行；权不在大，有才则灵。甘做公仆，为民终生。公正行其事，廉洁律其性。勤于下基层，多虑老百姓。真正爱本职，察实情。不忌批评逆耳，不任人而唯亲。兰考焦裕禄，阿里孔繁森，民赞云：“最够水平！”　?　　　?　　　 七、布置作业 必做题： 1.完成《学案》中有关《陋室铭 》的习题。 选做题： 2.以身边的某种事物为题材,写一篇托物言志的短文。（250字左右） 八、板书设计： 陋室铭 刘禹锡 托物言志——借助某种事物来抒发感情。 物 志 陋室 安贫乐道 高洁傲岸 九、教后反馈： 学生能理解本文的主题，体会通过对陋室的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了作者不慕荣华、安贫