第六单元 子路曾皙冉有公西华侍坐课件示例 人教版.ppt

* * * * * * * 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 1998年，诺贝尔奖获得者共同作过一个宣言：“如果人类要在21世纪继续生存下去，必须回头两千五百多年，去吸取孔子的智慧”。 世界古代十大教育家之一——孔子 孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为 “ 大成至圣先师” ，即圣人。他的思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们入仕，即“出来做事”。 孔子，名 ?，字 ， 家学派创始人，思想核心是 ，政治上主张 ，鼓励人们 ，即“出来做事”。 丘 仲尼 儒 仁 礼治 入仕 《论语》是一部语录体散文集，是孔子及其弟子的言行录，全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想。《论语》共20篇，每篇又分若干章。对后来文学也有很大影响。南宋朱熹把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》合称为“四书”。 《论语》是一部 体的散文集，是 言行录，它是关于 家思想的重要著作。《论语》共 篇。宋人把 合称为“四书”。 以吾一日长乎尔，毋吾以也。 千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥谨：由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。 居则曰“不吾知也。”如或知尔，则何以哉？ 求，尔如何？ 方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。 赤，尔如何？ 非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。 点，尔如何？ 异乎三子者之撰。 何伤乎？亦各言其志也！ 莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 吾与点也。 夫三子者之言何如？ 亦各言其志也矣 夫子何哂由也？ 为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为 之大？ 第一段 （1）： 孔子问志。 第二段 （2--12）： 弟子述志。 第三段 （13--16）： 孔子评志。 整体感知：概括各段大意 孟武伯问：“由何如？”子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋。” “求何如？”子曰：“求也，百乘之家，可使为之宰。”“赤何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也。” ——《论语 · 公冶长》 讨 论： 孔子的志向是什么？ 子路曰：“愿闻子之志。” 子曰：“老者安之，朋友信之， 少者怀之。” ——《论语 · 公冶长》 子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问，子曰，‘有父兄在’；求也问，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。” ——《论语 ? 先进》 讨 论： 五个人中你最喜欢哪一个？ 子路，又字季路，鲁国人。正直，好勇力，事亲至孝。除学诗、礼外，还为孔子赶车，做侍卫，随孔子周游列国，深得器重。初仕鲁，后事卫。卫庄公元年，伯姬与人谋弑国君。子路闻讯后，进城去见国君。被叛贼挥戈击落冠缨，子路严厉喝斥：“君子死而冠不免。”毅然系好帽缨，从容就义。 1、如或知尔，则何以哉？ 2、如其礼乐，以俟君子。 3、宗庙之事，如会同。 4、方六七十，如五六十。 一词多义 如果 至于 或者 或者 知识归纳与练习 （1） （2） 1、不以规矩，不能成方圆 2、方六七十，如五六十 3、可使有勇，且知方也 4、方欲行，转视积薪后 方形 纵横，方圆 正道，是非标准 正、才 （3） 1、往借，不与，归而形诸梦 2、夫子喟然叹曰：吾与点也。 3、遂与外人间隔 4、唯求则非邦也与？ 给 赞成 跟、和 “欤”，相当于“吗” D C 随堂训练： 1．下列加点字注音有误的一项是　　　　　　　　　 A．夫子何哂（shěn）由也　　　因之以饥馑（jǐn） B．以俟（sì）君子　　　　　　 风乎舞雩（yú） C．端章甫（fǔ）　　　　　　　愿为小相（xiàng） D．夫子喟（kuì）然而叹曰　　 千乘（chéng）之国 2．下列加线字解释有误的一项是　　　　　　　　　 A．摄（夹）乎大国之间　　宗庙会（诸候相见）同 B．异乎三子者之撰（才能）何伤（妨害）乎 C．吾与（赞成）点也　　　比（比较）及三年 D．其言不让（谦让）　　　孰（谁）能为之大