论六朝石刻的艺术成就.docxVIP

第 16 卷第 2 期JOURNAL OF NANJ ING TEACHERS COLL EGEMarch , 2000论六朝石刻的艺术成就卢海鸣(南京大学历史学系在职博士 、南京出版社副编审210008)摘要本文应用最新发现的考古材料 , 结合历史文献 , 对六朝石刻的概念进行了重新界定 , 并从佛教石刻雕塑艺术 、陵墓神道石刻雕塑艺术 、铭文石刻书 法艺术三个方面论述了六朝石刻的艺术成就 。关键词六朝石刻雕塑书法艺术中图分类号 : J 32On the Artistic Achievement of Stone Carvingin the Period of Six Dyna stiesL u Ha imingAbstract : Using the latest archaeological material and the historical records , the au2thor has given a new definition of the concept of stone carving in the period of six Dynasties , and expounded its artistic achievement from three aspects : Buddhist stone carvings and sculptures , stone carvings and sculptures on roadsides to the grave yard , and the inscrip2 tions and the calligraphy cut on rocks.Key words : Six Dynasties , stone carvings , sculptures , calligraphy , art六朝石刻在中国艺术史上占有及其重要的地位 , 它与同时代的北方佛教石刻堪称南箕北斗 , 交相辉映 。然而 , 多年来 , 学术界提及六朝石刻 , 多指陵墓神道石刻 , 其实 , 它有 更为深刻和广泛的内涵 , 其艺术成就更是空前绝后 。本文拟就六朝石刻的艺术成就作一探讨 , 以就教于方家 。石刻 , 按照目前我国出版的权威性工具书《汉语大词典》的解释 , 具有两方面的含 义 : 一是指刻有文字 、图画的碑碣或石壁 , 以及其拓本 ; 二是指镌雕石制品 。现存的六朝收稿日期 199915118·8 ·南京师范专科学校学报石刻 , 从其社会功能角度出发 , 可以划分为纪念性石刻 、佛教石刻 、陵墓石刻三大类 。纪念性石刻是指为表彰著名历史人物或纪念重大历史事件而树立的石刻 。六朝时期 ,著名的纪念性石刻有《葛祚碑》、《谷朗碑》、《天发神谶碑》、《禅国山碑》。 佛教石刻是指以佛教题材为内容 , 以宣扬佛教教义 、偶像崇拜为根本目的的石刻 。它包括窟龛造像 、摩崖像 、单独石雕佛像 、礼佛图像 、佛塔 、经幢 、造像碑等形式 。现存的六朝佛教石刻主要有江苏南京栖霞山千佛崖石窟和浙江新昌石城山宝相石窟 。陵墓石刻 , 顾名思主是指陈设在古代帝王官僚陵墓前面神道两侧的石兽 、石柱 、石碑 等地面石刻 , 以及埋葬在墓穴中的石墓志 、石买地券等地下石刻 。其种类和数量的多寡依 墓主的身份 、地位高低而定 。地面石刻以帝王陵墓前面陈设的石兽 、石柱 、石碑最有代表性 。就目前所见 , 共有34 处 ①; 此外 , 官僚墓葬前 , 也发现了极少量的石碑 , 以在边远的云南地区出土的东晋《爨宝子碑》和刘宋《爨龙颜碑》较为典型 。地下石刻中 , 石墓志有 20 方 ( 含 2 方拓 本) ② , 石买地券有 9 件 ③。这些六朝石刻 , 其艺术成就集中体现在两个方面 : 一是雕塑艺 术 , 二是书法艺术 。其中雕塑艺术又可分为佛教石刻雕塑艺术和陵墓石刻雕塑艺术两大 类 。(一) 佛教石刻雕塑艺术魏晋南北朝时期 , 北方地区以佛教石刻占据主导地位 , 涌现出了山西大同云岗石窟 、河南洛阳龙门石窟等一大批皇皇巨制 , 艺术成就空前绝后 , 无与伦比 。南方六朝统治区域 内 , 虽然只有江苏南京栖霞山千佛崖石窟和浙江新昌石城山大佛等少数佛教石刻遗迹 , 其规模 、气势也难以与北方佛教石刻相提并论 , 但其艺术成就却不可低估 。佛教传到中国后 , 于东汉永平十一年 ( 68 年) 在洛阳建立了白马寺 , 于孙吴赤乌十 年 (247 年) 在建邺建立了建初寺 , 北方的洛阳和南方的建邺成了中国南北两大佛教重 镇 。当年的寺庙由于时代久远 , 多已无存 , 唯有石窟保存下来 。南京