王审知与闽台根亲文化的研究.docVIP

王审知与闽台根亲文化的研究 　　在河洛儿女南迁及赴台的过程中，根亲文化也深深地扎根于福建和台湾。这种祖根文化，在维系海峡两岸同胞亲情乡谊和民族感情上成为重要的精神纽带，在民族认同、民族复兴中一直发挥着巨大的作用。 　　 　　一、王审知与闽台根亲文化 　　 　　唐末的王审知兄弟率义军入闽，用中原河洛文化，建设和谐闽疆，使军伐割据、盗贼四起的八闽大地，成为富甲天下，一境宴然的“海滨邹鲁”。河南与台湾在历史上有着同宗同祖、同根同源的紧密联系，据估算，全台湾人中汉族占百分之九十八，其中百分之八十是由福建去台湾的“河洛人”。而台湾的“河洛郎”，是历史上三次大迁徙中由河南经福建再到台湾的。1953年台湾官方的户籍统计，每五户台湾居民中有四户先民来自“光州固始”。 　　“台湾有名谚语叫‘陈林半天下，黄郑排满街’，这‘陈林黄郑’四大姓追本溯源，根都在河南。有人曾形象地说，台湾之根五百年前在福建，一千年前在河南，台、闽、豫一千年前是一家。” 　　固始城东60华里外，分水亭乡王堂村，史书记载：这里是五代十国时期“闽王”王审知的旧居。 　　当地据传：王审知少时在村中常骑一白马，有“白马三郎”之称。这一美称跟随在他此后的戎马生涯中。唐朝末年，在黄巢起义的影响下，王审知与其兄王潮率众起事，领固始义兵数万人转战安徽、浙江等地，后在福建创建闽国，同子孙经营福建达50余年。 　　到了此时，福建