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高三一轮复习《逍遥游》复习课

《逍遥游》 本文复习目标: 1、复习巩固文中重要的文言实词、虚词,准确翻译句子。 2、了解庄子的思想,背诵默写名句,积累写作素材。 回顾所学 预习小测 了解庄子 其于世未数数然,以此知其淡泊名利。庄子尝晓梦成蝶,须臾梦觉而自得,然时人乃莫不有惑,其真蝶邪?其务于精神悠然邪?而吾知其不但于此也,妻没乃鼓盆以歌,举止所以异乎众人者,其已参透死生也。 先是所述,皆其达观之生使之然也。 文段重点词句 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之 大,不知其几千里也;化而为鸟, 其名为鹏。鹏之背,不知其几千里 也; , 。 , 。南 冥者,天池也。 且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。 ,则芥为之舟, , 。风之积也不厚,则其负大翼 也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今 培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。 本文题为“逍遥游”,其意为无所依赖、绝对自 由地遨游。那么,所写的下列事物都有什么局限? 鹏鸟奋飞: 水雾尘埃: 大舟无力: 杯水胶地: 蜩鸠嘲鹏 阐明世间万事万物,大至鹏鸟,小至尘埃,再 到人类社会它们的活动都“有所待”,都是不自 由的。 复习检测:虚词 1. 之 (1)鹏之背,不知其几千里也 (2)鹏之徙于南冥也 (3)且夫水之积也不厚 (4)而莫之夭阏者 (5)奚以之九万里而南为 (6)之二虫又何知 内容检测(模拟高考12小题) 下列关于庄子对大鹏的描写表述不正确的一项是( ) A、大鹏高大雄伟的形象被引入作品中,作者为鲲鹏的 伟大形象所倾倒,从而将自己的愿望和志向寄托在鲲、鹏 身上,因为大鹏是志向高远、充满希望和力量的一种象征。 B、文中的大鹏一举千里、硕大无比,它振翅高飞,壮游南 海, 神奇不凡。虽然如此,大鹏仍须借“海运”才能“之九万 里而南为”,说明它 “有所待”, 不能摆脱外物的束缚。 C、文中描绘的有所待不自由的大鹏身上寄寓的是庄子那 颗被人类苦难禁锢的灵魂,雄伟的大鹏形象所体现的正是 他欲飞的理想和无法超越的悲哀。 D、“鹏之背,不知其几千里也”,“怒而飞,其翼若垂天 之云”,大鹏蕴蓄着无穷的力量,它冲天而飞,力不可遏。 通过这些描写可知,大鹏已经达到了逍遥的境界。 儒家给我们的中国人的一片心灵的土地,这一片土地需要一步一步丈量过去,它教给我们的是一个人的社会人格的实现。 道家给我们的是头顶上一片心灵的天空。 人在天地间,头顶苍天,有思想的翅膀可以飞扬做个神仙,在大地上用双脚行走去努力做事,做一个圣贤。 在一个文化屈从权势的传统中,庄子是一棵孤独的树,是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。当我们大都在黑暗里昧昧昏睡时,月亮为什么没有丢失?就是因为有了这样一两棵在清风夜唳中独自看守月亮的树。 一轮孤月之下一株孤独的树,这是一种不可企及的妩媚。 一部《庄子》,一言以蔽之,就是对人类的怜悯!庄子似因无情而坚强,实则因最多情而最脆弱!庄子是人类最脆弱的心灵,最温柔的心灵,最敏感因而也最易受到伤害的心灵······ 读庄子,读到的是空灵与澄净。心如澄澈秋水,行若不系之舟。他甘愿做一棵守护月亮的树,他甘愿“曳尾于涂中”,为的只是守护那纯净的心灵之树。 ——2006年高考安徽佳作《读·感悟》 两千年前的庄子独自垂钓在渭水河畔,当赵王想托付庄子于危难时刻时,庄子说:“您是愿意供奉一只死去的乌龟呢,还是让它拖着尾巴在泥土中爬呢?”赵王选择了后者。庄子说:“那您就让我拖着尾巴在泥土里爬吧!”庄子的回答真的会出乎很多人的意料,面对权贵那份坚持的拒绝不是常人所为。 ——2005年高考全国卷佳作《意料之外与情理之中》 第一次读《庄子》,就感到了一阵久违的清凉漫过全身,原本浮华骚动的心在瞬间平静下来。与其称之为书,倒不如说它是一部波谲云诡的心灵画卷,满纸“谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞”,一把孤独激昂执着之泪。我只能用我的心灵去感悟其想像后的真谛。 ——2006年高考安徽佳作《永恒的灵魂》 LOGO * * * * 淡泊名利,精神自由 参透生

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