关于如何当好领导干部的几点思考.docVIP

本文由yokeki贡献 doc文档可能在WAP端浏览体验不佳。建议您优先选择TXT或下载源文件到本机查看。 关于如何当好领导干部的几点思考 “领导干部” 顾名思义就是既要“领”又要“导”的干部。 “领” 就是引领、带领、统领、 率领、领先、领头的意思也包含“了解”“熟悉”的意思既要统领掌管又要熟悉情况还 、 要指示方向以身作则。 “导” 就是引导、开导、指导、疏导、先导、前导、因势利导、循循诱 导的意思。 “干部” 是一个外事词它被许多国家采用其涵义是指在国家机关和公共团体中起 骨干作用的人员。1922 年 7 月中国共产党第二次全国人民代表大会制定的党章中首次使用 了“干部”一词。从此以后在党和国家机关、军队、人民团体、科学、文化等部门和企事业单 位中担任一定公职的人员都称为干部或领导干部。 领导干部是人民群众中的一个特殊群体 是民 之表率 是人民群众中产生的群众利益的代表者和维护者。 陈建国书记在视察惠农区沉陷区搬迁 工作时指出 “干部就是要干事不干事就不叫干部。公仆就是服务就是要为老百姓服务不 能遇着困难就绕着走否则我们吃着老百姓的俸禄不为老百姓干事要我们干什么干部就是 要激情干事豪情创业” 。这既是对“领导干部”内涵的高度概括也是对其职能深入浅出的说 明。 我们要切实把握好领导干部的角色 真正理解领导干部的深刻含意 做一位称职的领导干部 关键是要处理好做人、做事、做官这三者之间的关系。做人、做事、做官三者互为关联、互促互 长有着紧密的内在联系。做人是做事、做官的基础只有把“人”做得端端正正做事才可能 有正确的动机当官才可能为群众所称道。常言道 “做官是做一阵子做人要做一辈子” 。因此 我先从“做人”说起。 一、做人要以德为师、以诚为根、以善为贵 “人”字只有一撇一捺但真正“写”好并非易事。明代学者高攀龙曾说 “吾立于天地间 只思量做好一个人乃第一要义。 ”做人不见得非得顶天立地但起码要对得起良心作为一名 共产党员、领导干部还要对得起党对得起人民。 要做一个真实诚信的人。诚信是做人最基本的道德底线。 “君子修身莫善于诚信。夫诚信 者君子所以事君上怀下人也。 ”这是古人对诚信的认知 “真诚换真心诚信变真金” 这是 现代人对诚信的理解。现实中诚信的重要性体现在方方面面。没有诚信交不了朋友没有诚信谈 不成生意没有诚信干不了大事。诚信也是为官者必须具备的基本素质。宋朝王安石有句名言 “自古驱民在信诚一言为重百金轻” 讲的就是这个道理。随着社会民主化程度的不断提高 领导干部的一言一行、一举一动都在人民群众的关注之中。如果说起话来油腔滑调做起事来虚 无缥缈你的形象就会在群众的心目中大打折扣。列宁说过 “在政治上采取诚实的态度是有力 的表现如果在政治上采取欺骗的态度则是软弱的表现” 。很多人认为政治缺少真实其实不 然。一个人的政治生涯需要真实来支撑如果没有真实就不可能在这个群体当中立足。 要做一个品行端正的人。工作当中人们往往能够原谅一个品行很好但能力稍低的领导而 不能原谅能力很强但人品很差的领导。 这样说并不是降低能力在领导工作中所起的作用 而是告 诉大家 无论是做人还是做官 没有一个好的人品 一切都无从谈起。 古人讲 “先修身而后求能” 还有一句古训叫做“人可一生不仕不可一日无德。 ”说的都是修养、品行对个人成长的重要性。 没有良好的人品做底子 是干不了大事的。 一个品行不端的人 仕途上也许能够上升到一定层面 但经不起时间的考验迟早要栽跟头。现实中这样的例子是很多的。马克思曾经说过 “不可收 买的是最高的政治品德” 。所以有了好的人品作保证做人才有底气做事才会硬气做官才 有正气。品行端正至少包含三层意思一是正直。 “其身正不令而行其身不正虽令不从。 ” 人生在世只有把自己这个“人”字写正了才会有服众的底气和被尊敬的资格真正做到“不 诱于誉、不恐于诽” 。所以做人一定要堂堂正正、光明磊落做官一定要一身正气、两袖清风 这是真正的大丈夫所应具备的品质。 我们党讲一个党性 老百姓讲一个良心。 能不能凭良心说话、 按党性办事是检验一个党员干部品行好坏的重要标准。 《礼记.中庸》上讲“在上位不凌下 在下位不援上。正己而不求于人则无怨。上不怨天下不尤人。 ”这是古人对“正直”这个 概念的一个很恰当的诠释同时也应该是一个领导干部的修身之道、立身之本。为人处世也好 为官从政也罢必须先打好正直高尚的道德根基。 “格物、致知、诚意、正心” 然后才能谈的上 “修身、齐家、治国、平天下” 。二是严谨。严谨是一种负责任的态度是遵守客观规则的具体 体现。严谨体现在工作作风上是务实、高效、追求完美的一种表现体现在生活作风上是洁 身、克欲、维系自我的一种手段。作为党的领导干部手中握有一定的权力要把“严谨”二字 时刻悬于脑际慎言、慎行、慎独、慎思否则权力就有可能成