《开坛》――中国电视文化传播忠实守望者.doc

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《开坛》――中国电视文化传播忠实守望者

《开坛》――中国电视文化传播忠实守望者   摘要:信息爆炸的时代里,作为“逆流者”的陕西卫视《开坛》节目开办12年来长久不衰,其中最重要的原因就是《开坛》始终坚持通过银幕向观众传播大众文化,始终坚持“内容为王”的栏目理念,在节目内容的深度和广度上下功夫,本文通过对电视文化以及《开坛》节目特色的分析,探讨《开坛》的成功之处,旨在为人文类电视节目未来发展方向提供一条可借鉴的道路。 关键词:《开坛》;电视文化;文化传播 一.陕西卫视《开坛》节目特色 陕西卫视《开坛》是一档大型人文类谈话节目,一般时长45分钟。《开坛》创办于2001年,首播于2002年元月1日,至今共播出500多期常态节目,大中型媒体行动30余次。从创办至今,栏目一直秉承“传统话语当下化,人文话语传媒化,精英话语平民化”的理念,并以此话语形态坚持“大众话题、精英解读”的栏目宗旨,始终带着深深的人文底蕴解读人文中国,被誉为电视荧屏上一股来自古都的清新人文之风。《开坛》就是开放的论坛,从民生话题到先锋思潮,从演播室到广阔山河,《开坛》为中国知识分子提供了一个“贴着地面行走”的鲜见的电视平台。《开坛》从探索起步,寻找精神归途,由问题入手,重建人文家园。 作为一个开办十余年的文化访谈类节目,《开坛》之所以能保持其生命力,与《开坛》节目在定位与制作方面的独到视角不无关系,概括起来《开坛》的主要特色有: 1.定位准确:雅俗共赏,题材广泛 《开坛》坚持以“传统话语当下化,人文话语传媒化,精英话语平民化”的理念作为节目自身定位是无疑是成功的,其成功之处就在于避免了对文化这一泛化概念的盲目追求,也就进一步避免了《开坛》蜕变成为一个小众的、精英的节目,相反,《开坛》以文化作为一个大的载体,并通过具体的社会事件或文化事件为切入点,既保留了节目本身所追求的文化底蕴,又有针对性的选取大众所关心的身边事来传递具有深度性和原创性的思想,如《谣言如何止》这一期节目中,三位嘉宾就针对目前网络谣言不断的问题进行了深入的探讨,明确剖析了谣言产生的原因,也为观众普及了辟谣的知识; 2.目标明确:内容为王,追求深度 内容的丰富性和延展性是《开坛》得以立足的根本,节目中的内容无论是涉及人文部分或是社会部分,其出发点和归宿点都是文化,以中国丰厚的文化传统底蕴为基础,通过电视媒体这一大众化、平民化的传播工具将节目所体现出的知识内涵已通俗易懂的形式传授给受众,与网络、报纸中的市井新闻不同,《开坛》在对问题讨论的过程中更加注重对事件本质的挖掘,注重在言语交流中的深入浅出,用一种更能够吸引观众的视角向观众传播和普及文化知识,电视人文谈话节目最根本的宗旨在于传播文化理念,张扬人文精神,而当今市场,娱乐化是主流趋势,平民化、大众化的传播趋势已经推动电视业从传者中心向受众中心转移。①于是,教育学上寓教于乐的原则被提到一个前所未有的高度,屡获国内电视节目大奖的《开坛》显然是在追求人物精神与传播大众文化的过程中找到了一个较好的平衡点。 3.手段明确:简约明快,嘉宾权威 《开坛》节目在演播室与内容节奏的掌握上追求简洁明快的理念,在演播室的布置上,社会版《开坛》多以天蓝色为背景色,配合一张可容纳三位嘉宾的长桌,长桌前方印有开坛,三位节目嘉宾左中右分立,社会版节目不设主持人,而是将谈话的主动权与谈话节奏完全交给嘉宾来掌控,编导人员仅进行大体的引导和后期的资料补充与剪辑,这使得社会版《开坛》最大程度的忠实于其英文名的内涵即开放的论坛,嘉宾谈话自由度高,往往会在交流中碰撞出意想不到的思维火花,在这样一个过程中给予了观众许多新的思考方式,《开坛》社会版不仅仅是剖析和解决社会问题,而是让观众随着嘉宾一起体验这种激烈争辩、深入思考的过程,这也是开坛的巨大魅力之一。 《开坛》历史版则更加偏向于传统的人文访谈类节目,主持人与嘉宾分立而坐,针对某一文化话题主持人向嘉宾提问,嘉宾随之陈述自身的观点与立场,《开坛》历史版的演播室有较浓郁的中国古典文化特色,仿古的圆桌、座椅,深沉的背景基调,都能在视觉上给予观众很强的历史积淀感。 二.陕西卫视《开坛》对文化传播做出的贡献 1.娱乐浪潮下的文化守望者 正处在社会转型期的电视媒体在收视率至上的浪潮中往往会感到迷失,进而走向低俗化、商业化的庸俗路线,反观《开坛》节目却始终坚守在传统文化传播的阵线,它用最质朴、最直接的方式将人文社会知识传播给受众,它饱含着人文关怀精神用知识的力量对抗娱乐的浪潮,个人认为,《开坛》对电视文化最大的贡献不只是它坚持不懈的向受众传播具体知识的过程,更是《开坛》栏目创办十余年那不变的理念:传统话语当下化,人文话语传媒化,精英话语平民化。正是这样的理念使得《开坛》的质朴简约成为了凌乱繁杂的电视圈中一道独特的风景

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