外国经济思想史-ja1.pptVIP

第1章 西欧奴隶制社会的经济思想 1.1 《圣经》的经济思想 1.2 古希腊、古罗马的经济思想 1.1 《圣经》的经济思想 基督教于公元一世纪至二世纪出现在罗马的奴隶制社会，它是受古罗马压迫、剥削的奴隶和自由贫民的宗教，是“奴隶和解放的农奴，穷人和无权利人，被罗马人征服或被他们驱散的人们的宗教”。（恩格斯：《论原始基督教史》） 公元117年的古罗马帝国疆域图 古罗马帝国首都罗马城复原图 《圣经》简介 《圣经》是基督教的经典,由《旧约》和《新约》两部分组成。《旧约》全书所记时间约为公元前2500—前1500年。《新约》全书所记时间从耶稣诞生至公元2世纪。 重视农业 《圣经》反映了以农业为根本的思想,这可以从《旧约》的谚语卷中看出。有格言说:“贸易之利虽大,可以失之于俄顷之间,故不应对买田之事有疑惑。” 又有格言说:“惟耕田之人所获为多。” 土地和土地继承权 《圣经》视土地的家庭所有为社会力量与保持社会经济结构稳定的最重要的源泉。土地的外姓异化是被禁止的，只有全家同意时，土地才允许出卖。如果土地被迫出卖，血缘最近的亲属有购买的第一选择权。摩西法规定了以血缘关系为基础的土地继承权。 安息日、安息年和五十年期约 安息日是《圣经》中社会立法的基石。土地每到七年,须停耕一年,故“第七年为土地安息年”。七个安息年为五十年期约。 对奴隶制的态度。 商业法规与公平价格。 凡