IRH-2更新 北大近代国际关系史课程 袁明.ppt

第二讲 威斯特伐利亚体系和欧洲民族国家的形成 Westphalia International System The Treaty of Westphalia the beginning of the modern international law and the international relations 引言：“威斯特伐利亚体系式的国际关系体系正在面临新挑战” ---西方关于当前国际关系体系的辩论简介 如： “人权高于主权。”“非政府组织的发展和影响。” 俄罗斯外交部长拉夫罗夫2007年8月15日文章 如今一些人热衷于批判威斯特伐利亚体系。但是这个体系是把价值观分歧置于国际关系范畴之外的。意识形态如果与现实政治相混淆，往往会蒙蔽我们的视线和理性。 （一）欧洲中世纪的遗产 1，欧洲封建制 欧洲封建制是日耳曼人的创造。它的最大的特点是分权，即把权力的分配和土地的分配结合起来。 （与中国封建制不同） 2，包容的政治理念 （宗教层面） 教会高于国家，国家隶属于教会。 （世俗层面） 个人的权利和责任 3，经济环境的变化：商业活动和商业扩张 * 意大利商人在地中海的活动 * 商业外交的开展 * 德意志贸易 * 商业活动抵制了教会的拉丁文教育，鼓励了地方语言和文化的发展 * 商业使欧洲人萌动了向外扩张和流动的欲望，将千百万人唤出了封建的土地 4，社会结构的变化 * 新兴城市的出现 * 封建庄园的衰弱 * 王权的兴起---专制王权是民族国家的第一个阶段 5，文化---精神的同一性和文化的多元性 精神的同一性：基督教---欧洲文明的核心 6，“现代国家”的产生 特点 ； （1）“现代国家”逐渐形成了明确而稳固的边境； （2）在边境之内，它们宣称拥有绝对的主权。 问题： “现代国家” 究竟是如何产生的？ 英国的例子： 羊毛的出口和加工导致新的商人阶层的出现； 国王要在国内和国外巩固权力，需要商人的合作与资本；商人在议会中开始有发言权； 现代国家的兴起是国家内部统治者和权力集团之间复杂的利益妥协过程的结果。 恩格斯： “日益明显日益自觉地建立民族国家 “nationale Staten)的趋向，是中世纪进步的最重要的杠杆之一。” 黄仁宇： “我对 ‘资本主义’ 的认识” “深觉得欧洲的文艺复兴、宗教改革、资本主义的形成和现代科技的发展，是一种成套的package的事迹，一有都有，四种事情前后发生，彼此关联。” （李约瑟） 黄仁宇：“我至今觉得这是有识者之言。” “事实上，走入黑幕的欧洲不是走入黑暗的欧洲，而是走入休息状态的欧洲。在分裂和休眠状态中的生长和变化是不容易被外人察觉到的，但对于欧洲是必要的。它孕育了民主和自治的精神，产生了权利和义务的规范，这些都是后来欧洲文明中精髓。” ---陈乐民、周弘：“欧洲文明的进程” “贸易穿透了欧洲封建的壁垒，打通了封地之间的道路，给欧洲的封建社会注入了新的活力，使欧洲从 ‘漆黑的帷幕’ 背后走出来。当我们重新看到欧洲的面目时，她已经摆脱了罗马时期的野蛮，抹去了民族大迁徙时期的粗糙，脱离了封建割据时期的混沌，出落成了多姿多彩、风韵绰约、走向成熟的欧罗巴。” ----“ 欧洲文明的进程” （二）欧洲三十年战争、威斯特伐利亚和约 1， 17世纪的欧洲政治版图：神圣罗马帝国、英国、法国、西班牙、德意志诸侯国 2， 宗教革命、新教徒和教皇的矛盾 3， 欧洲三十年战争 （1618---1648） 两大阵营： （1） 哈布斯堡联盟 （神圣罗马帝国的奥地利哈布斯堡王室、西班牙哈布斯堡王室、德意志天主教诸侯并得到波兰—立陶宛的支持） （2）反哈布斯堡联盟 （法国、瑞典、丹麦、荷兰等国组成，得到德意志新教诸侯的支持，英国在一定程度上参加） 四个阶段： （1）波希米亚起义阶段 （1618-1623） （2）丹麦参战阶段 （1624-1629） （3）瑞典参战阶段 （1630-1634） （4）法国参战阶段 （1635-1648） 和约主要在以下三个方面达成共识 一，领土问题： 瑞士、荷兰脱离神圣罗马帝国而独立；法国得到阿尔萨斯-洛林；瑞典在波罗的海沿海取得控制权。 二，宗教问题：确定“教随国定”原则，根据世俗原则而非宗教原则解决争端。 三，确定德意志国家体制，德意志从