浅析思想史教学中存在的问题与对策以必修三专题六教材...28.pptVIP

浅析思想史教学中存在的问题与对策——以必修三专题六教材解读和课堂教学为例;一、思想史教学中存在的突出问题;导致这一问题产生的原因分析：;二、什么是思想史？;4、思想史的意义—— 不在于表彰某些思想，发朵“大红花”， 也不在于证明某些思想之间的“亲戚”关系， 而在于认识历史上人们解释、改造世界的思想的 得与失，发现思想的智慧。;三、思想史教学中的四个基本问题; “人文精神是一种人类的自我关怀，表现为对人的生命、尊严和价值的高度重视，对人类各种精神文化遗产的无比珍惜，对人格与道德的不懈追求。它关注人的尘世生活，重视人的精神意义，是人的价值尺度在人的思想意识、思维习惯和心理活动中的历史积淀。” ——人民版必修三第99页;【解读】; 历史中的人文精神是在“人与自然”、“人与国家”和“人与自我”三个层面展开的。;3、在“人与自我”层面，从“认识你自己”到“人生而自由”、“必须永远有自由公开运用自己理性的自由”，人类逐渐构筑起关注自我修养、尊重生命价值的心灵家园。; 人文主义学问（或知识、或学说）是西方人 文精神的主要载体。;三、思想史教学中的四个基本问题;中世纪时期，基督教的神权统治;文艺复兴背景：;三、思想史教学中的三个基本问题;值得关注的四个关键词：;材料二： 在好几个世代中，教皇们……忙于大分裂所引起 的争端，以致罗马的影响变得无足轻重。商人寡头集 团在各自的城市中都享有无拘无束的活动天地，在这 里，他们追求的利益远不止于商业上的。……在争夺 公职、镇压民众起义或争取民心。慷慨解囊兴建公众 工程、缔结同盟、雇佣军队、智胜对手和指导国家事 务等方面，他们都是颇有经验的。总之，意大利提供 了一种适宜的环境，使人类个性的许多方面都可得到 发展。 ——（美）R.R.帕尔默《现代世界史》; 材料三： 佛罗伦萨与古代的雅典一样，在一个很短的时期内， 天才人物辈出，非同凡响。……意大利文艺复兴的许许 多多的领导人物都是佛罗伦萨人。……它的历史可以扼 要归结为美第奇家族的历史。……在这样的环境下，在 意大利兴起的正是关于“人”本身的新概念。这个世界已 经令人激奋得很，没有必要去考虑来世了。 ——（美）R.R.帕尔默《现代世界史》; 材料四： 我们不妨把文艺复兴看做是中世纪晚期悲观、死亡、 灾变、迷信和冷漠心情的结束。那场夺去欧洲五分之二 以上人口的瘟疫，显示出欧洲封建主义已经走到尽头的 事实。从那时起，危机和制服危机就成为人们探讨的话 题。知识分子深感不安，特别敏感的诗人，天才的艺术 家们，都深刻感受到秩序紊乱和经济崩溃所带来的压力。 围绕着如何振兴欧洲的问题，他们无与伦比的创造力被 激发了出来。 ——马克垚 主编《世界文明史》;1、聚焦问题中心，有度把握分析”边界“。;三、思想史教学中的四个基本问题;;（一）文艺复兴时期人文主义与基督教的关系;（一）文艺复兴时期人文主义与基督教的关系; 文艺复兴运动之前的人们是为信仰而生活，之后则是为生活而信仰。;（二）启蒙运动时期的人文精神：“理性”与“自由”; 启蒙运动时期的“人们已从对人的崇拜发展到对理性的崇拜，认为人类凭借理性就能完美地了解整个世界”。 ——人民版必修三教科书第115页; 启蒙思想家的政治学说集中宣传人权的观点：;1、在“人与国家”层面，启蒙思想家用自然权利说、社会契约论、“主权在民”说、分权学说构筑了人间的“自由王国”。;1、在“人与国家”层面，启蒙思想家用自然权利说、社会契约论、“主权在民”说、分权学说构筑了人间的“自由王国”。;（2）在“人与自我”层面，启蒙运动在两个方面进一步推动人文精神的发展：一是进一步摆脱宗教和王权专制的束缚，高扬人运用理性的自由，确立人类的主体地位，这是对人文精神的深化。二是凸显人的情感、尊重自然和宽容心态等浪漫主义思潮兴起，这是对人文精神的充实。;问题之四：“思想”意义的阐释重心在哪里？;第一，建立思想史和政治史、经济史、文化史和社会史之间的联系，寻找多元史料，多视角地阐发“思想”的历史影响。; “人们联合成为国家并受制于政府的一个主要的重大目的，是保护他们的财产。” ——洛克《政府论两篇》; 财产自由的原则在近代民主国家中的确立和实践，有利于调动生产者追求财富的积极性，激发了民众的创造力以改进技术提高生产效率。在工业革命时代的经济发展中，还产生了“生