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论敦煌佛教信仰中的佛道融合 刘永明 (兰州大学 敦煌学研究所, 甘肃 兰州 730020) : 本文以敦煌文书中非佛经类文献为核心, 从敦煌高僧与佛 义理沟通, 普通僧众和 世俗信众在宗教信仰和宗教活动中的佛 融合等几 个方面进行了具体考察和分析, 反映了唐 五代宋初敦煌地区佛教与 教相融合的具体情状, 并揭示了不同层面的佛 融合所具有的 不同特点 : 敦煌 佛教 教 佛 融合 : B943. 9 : A : 100 1- 6252 ( 2005) 0 1- 0045 - 11 , , , , , , , , , , , , , , , () , , , , , : 甘肃省社会科学规划项目5敦煌 教的世俗化研究6, 项目编号W Z0291 : 2004 - 03- 12 : 刘永明( 1966- ), 男, 甘肃秦安人, 教育部人文社会科学重点研究基地兰州大 学敦煌学研究所副教授, 博士后, 主要从事敦煌 教和 教医学研究 # 4 5# 敦煌学辑刊 2005 年第 1期(总第47期) (): / , 0; / , 0 / , 0; / , 0, , , , , , , , ; , , , , , , , , , , , , S16147 56 ( ) , , , , , , 24 , 5656565656, : 11故夫佛具 21司, 不登帝位, 百司何处 31但使受天命作国君, 则 一时 41不研精得 , 何处安一切智, 未 51者, 但使降魔独悟, 即一时具一 615维摩经6云: / 始在佛树力降魔, 得[ 甘露灭觉 成] 0¹ [ 5大智度] 71论6云: / 菩萨以智慧功德力[ 故] 降魔众 [已, 即得阿耨多罗三] º 81藐三菩提0明知种智在降 91 间智能而作如人受生有形, 则 101情何处安故知六情在识内受 111 中得 则用, 既无假帖, 六情 121 以树叶问佛, 佛即知其数者 131耳5大智度论6云: / 菩萨以大悲心[ 故得般若波罗蜜得般若波罗蜜故] » 141得作佛0 5老子6云: / 为学日益, 为 日损, [ 损之又损, 以至] ¼ 151于无为, 无为无不为0夫/ 无为0者, 降魔讫, / 无不为0者 161种智明, 损益相乖, 则 与俗反 171如来号种智, 犹帝王号万万机, 机者机应万方种智 181者, 智周 一切机应万方者, 未是积万机于方寸; 智周一切者, # 46# 论敦煌佛教信仰中的佛 融合 191未是积种智于胸怀, 并是无心之慧明所以能如此, 故能应 201万方而无极, 照一切而无穷又如