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人文研究
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《潇湘八景图》与 潇《湘八景词》
口姚大勇
摘 要:潇湘流域的山水景观,在文入画士笔下早有描绘。北宋画家宋迪作 《潇湘八景图》,后世多有题咏和
仿作,益使潇湘山水名闻天下。元朝时,高丽文士李齐贤来到中国,与文坛诸名家交游唱和,且经行各地,多有题
咏。能填写的调寄 《巫山一段云》的 《潇湘八景词》,传回韩国,和者众多,直接推动了韩国的词创作。韩国文入的
《潇湘八景词》描绘生动,各具特色,然在典故、语词和意象的使用上,实又都受中国古典诗词的影响。
关键词:潇湘 李齐贤 词 《潇湘八景图》 《潇湘八景词》
“山川之美,古来共谈。”(梁 ·陶弘景 《答谢 中书书》)潇湘山水天下称奇,古今描绘潇湘山水的
诗画也不胜枚举。以诗题画常见,以词题画则较为少见,异域文士以词描绘 中国山水,吟咏潇湘山
水,则更属罕见。 自北宋以来即成为重要绘画题材的 “潇湘八景”,在元代又经高丽文士之手,以词
的形式传遍三千里江山,并深刻影响了韩国的词创作。
湘江发源于广西东北 ,迤通北流,在湖南永州境 内与潇水汇合 ,合称潇湘。潇湘山水,天下伟
观 ,早在 《山海经 ·中山经》中就将二者并称 :“澧沅之风,交潇湘之渊。”屈原、贾谊对潇湘流域的 自
然景观、风土人情已多有描绘。潇湘因其灵秀山水和蕴含于其间的神话传说、历史故事,历来为人
们所钟爱。秦汉以后,随着湘南的开发 ,又经 由文人的描绘,潇湘山水更广为人知。灵秀的潇湘山
水 ,在文人笔下往往成了风景佳胜的代称。如南朝齐梁谢胱 《新亭渚别范零陵》诗谓:“洞庭张乐
池,潇湘帝子游。”柳恽 《江南曲》也云:“洞庭有归客,潇湘逢故人。”初唐张若虚 《春江花月夜》道:
“斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。”中唐柳宗元 《酬曹侍御过象县见寄》言:“春风无限潇湘意,欲
采蔟花不 自由。”晚唐杜牧 《早雁》诗中也称:“莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。”这些特色皆以潇
湘为远方的理想之所。柳宗元系列山水游记 《永州八记》,开启一代散文新风,描绘的也是潇湘流
域的奇山异水。
潇湘山水不仅走进诗文,也融入画卷。五代时画家董源即作 《潇湘图》,到北宋时,潇湘山水更
是深入人心,成为众多文入画士的表现题材。苏轼、黄庭坚、晁补之、贺铸等文坛名士以诗吟咏潇
湘;惠崇、宋迪、王诜、米友仁等丹青妙手将潇湘山水入画,其 中最负盛名,对后世影响最大者,当推
北宋中期的宋迪。宋迪 ,字复古,洛阳人,以进士擢第,曾任度支员外郎,工画山水,运思高妙,笔墨
清润,与兄宋道俱 以能画取重当世。0据沈括 《梦溪笔谈》所载:度支员外郎宋迪工画,尤善平远山
水,其得意者有 《平沙雁落》、《远浦归帆》、《山市晴岚》、《江天暮雪》、《洞庭秋月》、《潇湘夜雨》、《烟
寺晚钟》、《渔村落照》,谓之八景,好事者多传之。0
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譬如锹唷斯充
潇湘八景图(局部)
宋迪除此八图外,还绘有 《潇湘晚景图》,苏轼也曾为此图作诗三首。 宋迪的 《潇湘八景图》自
问世后,得到普遍的称誉和题咏,北宋后期诗僧德洪即先后 以律诗和绝句来分咏潇湘八景,并于诗
前 自序:“宋迪作八境绝妙,人谓之无声句。演上人戏余日:道‘人能作有声画乎?’因为之各赋一
首。”0宋迪与德洪之画与诗相与映发,传为美谈。 自二人之后,题咏潇湘八景的诗人数不胜数,描绘
潇湘八景的画家也代不乏人。南宋江参、马远、夏硅、释玉涧、释法常等人都画过潇湘八景,“《潇湘
八景 图》始 自宋文臣宋迪,南渡后诸名手更相仿佛”,。亦有画卷流传后世。入元之后,描绘、吟咏潇
湘八景的画与诗也为数甚多,其 中张远所绘 《潇湘八景图》完整地传到今天,更是画坛瑰宝,让人得
见连续的潇湘山水。元朝之时,四海混一,潇湘八景不仅 闻名华夏,也远播高丽,其间起大力者就是
海东的“不器君子”李齐贤。
李齐贤(1288—1367),字仲思,号益斋,又号栎翁,韩国
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