汉学绪论.ppt

yuyanxueahnu@126.com yuyanxueahnu 内容提要 汉学定义 汉学板块 汉学简史 汉学影响 汉学 一是朴学，即清代儒家学者的考据训诂之学，与崇尚清谈义理的“宋学”相对应的名称。 一是外国人称有关中国的学问为汉学，在这里引申为外国人也包括海外华人研究中国文化的学问，即“国外汉学”。“国外汉学”有时被称作“国际汉学”、“世界汉学”，或者简称作“汉学”。 简单地说，“汉学”即是研究中国的学问。 词源学解释 “Sinology”是许多“-ologies”中的一种，它们被铸造出来专指19世纪出现的知识领域。它用于英语相对较晚。1838年，首见“sinologist”（汉学家）一词，稍后不久（1857）又有同义词“sinologer”与之并用，但它容易让人想起“astrology”（占星术士），令人不快，现已成废字。“Sinology”的含义被解作“关于中国事物的研究”（the study of things in Chinese），甚至更晚些，据考证是在1882年。因此，大约在1860至1880年间，“sinology”这个希腊、拉丁语合成词及其派生词便被普遍使用了。这正是汉语研究和中国总体研究被认作一种学术科目之时。 汉语研究 美国著名汉学家薛爱华（Edward H. Schafer）曾经提倡废弃这个字眼儿，但后来他改变了主意，转而主张“重新使用它的本初意义——汉语研究，特别是古代汉籍研究”，要求人们“在与通常所说的‘拉丁学’、‘埃及学’和‘亚述学’相同的意义上使用它”。而且，他明确地指出：“汉学即是有关中国语言遗存之物即汉语文献的语文学。” 薛氏的倾向 一、薛氏所说的“语文学”（philology），类似于我国传统的章句、训诂之学，强调语言研究和文献研究两者并重； 二、与之相应，他批评旨在审美的纯文学研究，认为这是“一种不扎实的唯美主义研究”。 其他学者的看法 凡埃斯博士 根茨博士 康蓬博士 密特勒博士 弥勒·萨伊尼博士 凡埃斯博士 凡埃斯博士教授（Prof．Dr．Hans von Ess）：汉堡大学中文系教授，研究重点为中国诗词以及中国汉朝和宋朝的宗教和思想家，以儒家为主。长年从事中国著作《史记》的翻译工作。 他说：“汉学是一门关于中国所有一切的学科。真的是关于所有的一切。像英文系，或是意大利语系，这些学科的内容都非常窄，主要是以文学为主，这些国家的历史是在别的系里学的。而学习汉学可以同时学到中国的历史、政治、社会、文学、哲学、经济等等，是一个整体，不能被分开来。” 根茨博士教授 （Prof．Dr．Joachim Gentz），现任哥廷根大学宗教学教授兼汉学家，曾在德国柏林大学、海德堡大学以及中国南京大学学习汉学，宗教学以及哲学。获得了德国海德堡大学青年研究工作荣誉奖。 他说“汉学对于我来说包括了所有关于中国的研究，这门学科是从地理上的边界来定义的。中国大陆、台湾以及海外华人都是被研究的对象。 康蓬博士 康蓬博士（Dr．Thomas Kampen）：现在海德堡大学做研究工作，曾在德国柏林大学以及英国伦敦大学学习，研究重点为中国共产党史、中国政治以及外国著作的中文翻译情况等。 他说：“大约在100年前，汉学只是指读一些中国的古文，主要以哲学为主，孔子、孟子、老子，还有一些诗词和文学，像李白、杜甫。一切现代的都不算在内。从第二次世界大战开始，这种只读中国古文的研究方法慢慢转变成为汉学，也可以叫作中国学，包括了一切和中国有关系的事物。” 密特勒博士 密特勒博士教授（Prof．Dr．Barbara Mittler）：现任海德堡大学中文系教授，曾在台湾及英国牛津大学和德国海德堡大学学习汉学和日本学。研究重点为中国“文化大革命”以及中国近代妇女文学等。 他说：“汉学是一门研究整个中国范围的学科，每个汉学家都研究点什么和中国有关的东西，这个搞中国音乐，那个搞中国医学，另外一个搞中国经济，也有人什么都研究，不过大家多少都搞点中国的历史。然后还分古代汉学和现代汉学，古代汉学时段根据情况有时划分到1850年，有时划分到1911年为止，研究这以后的现代中国就是现代汉学了。总的来说汉学就是对中国各个方面的了解和认识。” 弥勒·萨伊尼博士 弥勒·萨伊尼博士教授（Prof．Dr．Gotelind Mueller－Saini）：现任海德堡大学中文系教授，曾在德国弗莱堡大学、慕尼黑大学以及波恩大学学习汉学，日本学，以及藏学。在香港、台湾、日本以及北京清华大学做过研究工作。 他说：“从历史上来讲汉学是一门以语言和文学为主的学科，大约从第二次世界大战以后开始，汉学的内容变得越来越丰富了，主要是1968年以后，上世纪70年代起德国和中国开始有了很多社会学方面的联系。” 与“汉学”相关的两组概念 a. “汉学”和“国学” b