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论社会需要在思想政治教育发展中作用 　　摘要：社会需要对思想政治教育的产生提出了客观上的要求。思想政治教育是有方向性的，社会需要决定了思想政治教育的社会进步性方向，在当代则表现为思想政治教育的目的性由自在向自为的转型。社会需要是不断向前发展的，根据新的社会需要不断创新思想政治教育，一方面要不断提高思想政治教育的社会化程度，另一方面要不断增强以思想政治教育的视角研究社会问题的意识和能力。 关键词：社会需要；思想政治教育；社会进步性方向 中图分类号：D261.1文献标识码：A文章编号：1008-2646（2012）05-0093-06 随着学科意识的增强，“思想政治教育是古今中外都存在的一项普遍性社会活动”的提法已经在思想政治教育学界形成比较广泛的共识。“中外皆有”毫无疑问，而古代也有则涉及思想政治教育的起源问题。目前，对思想政治教育产生的历史特征尚存在争论，在对这一问题的探讨中，很多学者提到社会需要，比较有代表性的是李合亮，［1］59从个人、国家（阶级）、社会的需要，对这样的“需要系统”进行了论证；金林南［2］则从意识形态政治的角度，进一步论证认为，思想政治教育产生于人的主体性得以确立的近现代。显然，随着思想政治教育学科形态的日益成熟，对其社会形态的考察也会日益深入。本文主要考察社会需要在思想政治教育发展中的作用，特别是由社会需要的历史进步性论证思想政治教育的进步性方向，从而回答历史上那些对人的思想有极大刺激作用而又违反历史规律的事件是否是思想政治教育的问题。 一、社会需要对思想政治教育的产生 提出了客观上的要求 社会需要是人作为社会性动物而产生的群体性需要，是一定时期为社会大多数成员所认可的公共需要。在人类的发展中产生的以社会为基础的需要，依利益的差别和共同，可以分为三个层次，即个体的社会需要、群体的社会需要和社会整体的需要。个体的社会需要是个体对社会的要求，即对社会物质产品和精神产品的需求，表现为一种利益关系，与个人生存和发展存在关联，也是个人满足的需要。超越个体而产生的群体需要，是群体作为一个整体的需要，或者说这里的个体是作为一个整体的群体。这既包括群体对其成员的普遍性要求，也包括整个群体对群体外社会的需要，即它是由所有群体成员作为一个整体的共同价值取向，或者说大家都需要，而不是哪一个或哪一些成员单独或分别提出的需要。群体成员的数量越多，其社会性也必然越强。社会需要依不同利益集团的特殊利益而具有层次性，一般来说，具有最广泛普遍意义的社会需要是全人类意义上的人类社会的需要，其次为以民族国家为层次的社会需要，在这里社会需要又具有不同的层次，维护统治阶级利益的统治需要和其它利益集团的需要，等等。不同群体和个体的共同需要是社会整体的需要，社会整体的需要超越了个体或群体需要的特殊性，而对于全社会具有普遍意义，是社会的普世价值。 从个体的角度来讲，思想政治教育是社会人的基本需要之一。社会人是“社会中的人”，“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”［3］56马克思主义认为，实践不是个人孤立的活动，而是人类的社会交往及其处理、变革社会关系的活动，也是受一定社会关系制约的历史性活动。因而，人既需要社会关系，又受制于社会关系。任何人都活动于特定的社会领域，但又无法脱离整个社会的影响。“凡是有某种关系存在的地方，这种关系都是为我而存在的；动物不对什么东西发生‘关系’，而且根本没有‘关系’”。［3］81社会关系“分成物质的社会关系和思想的社会关系。思想的社会关系不过是物质的社会关系的上层建筑，而物质的社会关系是不以人的意志和意识为转移而形成的，是人维持生存的活动的（结果）形式”。［4］正是物质的社会关系与思想的社会关系共同决定人的本质。因此，人的生存与发展，既需要物质的社会关系，也需要思想的社会关系。没有明确的道德目标和精神追求，人们很难正确处理社会生活中的各种利益关系。与社会生活不协调，人们很难实现自身价值、获得幸福生活。思想社会关系的需要也是人适应社会的需要，而思想社会关系的满足则需要思想政治教育。这时的思想政治教育是个人主动适应社会的结果，“这就促使人们去学习并接受一定社会体系下的政治文化，遵守一定的政治行为规范，参与社会的政治活动，履行一定的政治责任，形成一定的政治心理和政治行为方式，并根据一定的政治思想、政治信仰来评价社会的政治生活，形成稳固的政治态度。”［1］61 从群体的角度来讲，思想政治教育是群体赖以维系的软约束。人是社会人，社会性是人类的基本特性之一，人类个体的生存与发展离不开群体，大大小小的群体磨合成更大的群体，随着群体规模的扩大，群体中又不断分化出以不同利益为分界的新的大大小小的群体。组织是群体存在的基本形式。这些群体有不同的利益，又形成无数个利益的交集。