原创《渔父》公开课课件.ppt

学习目标： 通过对话分析，探讨屈原与渔父不同的人生态度。 思考人生重大抉择，养成对人生负责的态度。 解题： 渔父fǔ：渔翁，“父”同“甫”，古代对老年男子的尊称。 王孙兮归来，山中兮不可以久留！ ——淮南小山《楚辞·招隐士》 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 ——屈原《离骚》 悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。 ——宋玉《楚辞·九辩》 屈原在文学史上的地位 屈原是中国文学史上①第一位伟大的爱国诗人。屈原的出现，不仅②标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所③开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。 ④后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚” 。 ⑤“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。 悲苦时高歌一节离骚，千古的志士泪涌如潮；那浅浅的一弯汨罗江水，灌溉着天下诗人的骄傲。” ——余光中 设想某一天屈原与司马迁相遇,将会发生怎样的情 形，展开想象,写一个短剧。 * 渔 父 ------ 屈 原 二、关于楚辞 “楚辞”：兴起于战国时期，以屈原为代表（宋玉、唐勒等）创作的一种诗歌形式，又称“楚辞体”、“骚体”。 《楚辞》：西汉刘向编辑的收录屈原等人诗歌的一本诗歌总集。 “楚辞”的特点 句子长短不一； 形式灵活； 多用语气词“兮”。 1、读一读文中描写屈原的句子，想一想:?? 我们看到了一个　　　　　　　的屈原? 身心憔悴、失落消沉 洁身自好，品格高尚，不妥协，坚持理想、 不惜舍生取义；宁为玉碎，不为瓦全 我看到了一个　　　　　　　的屈原 我们从屈原身上读到了　　　　　． 高洁的品行 美好的情操 对理想的追求 对民族的忧虑 对国家的热爱 长叹息以掩涕兮， 哀民生之多艰。 亦余心之所善兮， 虽九死其犹未悔！ 乘骐骥以驰骋兮， 来吾道夫先路。 路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索。 中国文学家的老祖宗。 ---------近代学者梁启超 “屈原是伟大的爱国诗人”， “一颗闪耀在群星丽天的时代”、 “尤其是有异彩的一等明星” ---------诗人、历史学家郭沫若 　 随遇而安，自由旷达 明哲保身，无拘无束 知天达命，超然物外 渔父是一个 的 形象。 隐者 渔父的做法等于同流合污吗? 沧浪之水清兮，可以濯吾缨； 沧浪之水浊兮，可以濯吾足。 君子处世，遇治则仕，遇乱则隐。 ------《汉书新注》 穷则独善其身，达则兼济天下。 ------《孟子》 屈原—壮烈的死： 以死明志－－不屈的气节 渔父—超然的活： 以隐守志－－自由的灵魂 面对生命中的苦难你该如何选择？ 我们不能改变世界，但我们可以改变自己。 照看命运，但不强求，接受命运，但不卑怯。 珍爱生命，用坚强的意志和高尚的气节提升生命的价值。在生命的得失中，不忘拥有一份超然豁达，享受生命的魅力。 ...... 水穷之处待云起， 危崖旁侧觅坦途。 深入探究?“渔父”形象 “白发渔樵江渚上，惯看秋月春风”(杨慎《临江仙》) “孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”(柳宗元《江雪》)。 “西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”(张志和《渔歌子》） 用渔父为文学题材，来源也很古了。 1、传说中有太公姜尚，八十岁还在磻溪钓鱼，被周文王请去做军师，打倒了商朝纣王的腐败政权，成为周朝的开国功臣。从此，文学上用磻溪渔父的典故，就代表了怀抱文武全才的隐士。 2、庄周写了一篇散文《渔父》，借一个渔人和孔子的对话，批判了儒家讲礼乐的虚伪性。 拓展延伸 第一，渔父代表一种遗世独立的清高隐逸的人格理想。王逸《楚辞章句》云：“渔父避世隐身，钓鱼江滨，欣然自乐。”《楚辞》中的渔父，都是避世埋名的隐士，而并非靠捕鱼为生的渔人。 　　　　渔父是隐士的象征，一方面他保持高洁的品性和情操，厌倦尘世的纷扰，但并不一味陷入矛盾和痛苦之中