中国特色社会主义理论与实践(第四讲).ppt

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中国特色社会主义理论与实践(第四讲)

爱德华·沃第尔·萨义德 ,著名文学理论家与批评家,也是巴勒斯坦立国运动的活跃分子,说:“文化成了一种舞台,上面有各种各样的政治和意识形态彼此交锋。文化决非什么心平气和、彬彬有礼、息事宁人的所在;毋宁把文化看作战场,里面有多种力量崭露头角,针锋相对。” 做此事是有利的,可以放心去做,这是天文,是自然(也是天意的意思)。人类据此而结成一对对夫妇,又从夫妇而化成家庭,而国家,而天下,这是人文,是文化。人文与天文相对,天文是指天道自然,人文是指社会人伦。治国家者必须观察天道自然的运行规律,以明耕作渔猎之时序;又必须把握现实社会中的人伦秩序,以明君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友等等级关系,使人们的行为合乎文明礼仪,并由此而推及天下,以成“大化”。人文区别于自然,有人伦之意,区别于神理,有精神教化之义;区别于质朴、野蛮,有文明、文雅之义,区别于成功、武略,有文治教化之义。可见,所谓人文,标志着人类文明时代与野蛮时代的区别,标志着人之所以为人的人性。 中国传统文化是一个国家和民族集体的历史记忆和精神寄托,阶梯状的中国,上古传说多是围绕水患和治水,以黄帝、炎帝传说为开头的五千年中国传统文化博大精深,是中华儿女不可或缺的精神氧气。尧舜禹,中华的这些先祖均生活在黄河流域。从先民择水、避水而居到追随大禹有组织地从事治水活动开始,有了相对统一的炎黄族群的雏形,“禹传子、家天下”,从而正式建立了我国历史上首个封建王朝夏王朝,自此正式开始有了古代中国。黄河文化(亦称“黄河文明”)是中华文明的开端与滥觞,其主要特征为:一是一以贯之的几千年封建农耕社会,二是一直沿袭下来的几千年封建帝制,三是形成了具有强大同化力量的黄河流域中原汉文化习俗。回首过往,最优秀的文化产生于汉唐,而直到代表封建文化发展到极致的宋代,中国的首都一直设立在黄河流域。因此,我们完全有理由说:黄河文化无疑是中华传统文化的源泉,在中国,没有哪一样文化能够如黄河文化一样,能如此恰当地成为代表中华民族的一个身份标识。 美国文化的五大象征 自由女神像,芭比娃娃,《美国哥特式》,野牛镍币和山姆大叔称为美国文化的五大象征。 玩偶王后芭比娃娃几乎 是所有女孩,甚至成年 女性心仪的玩偶。 《美国哥特式》也许不那么出名,但画像中老屋上的哥特式窗户,尤其是那个农夫庄重的表情,还有那个长脖子的妻子使画家于1930年一夜成名。该幅画表现了美国农民庄重的自豪感。 野牛镍币1911年,由美国著名艺术家詹姆斯厄尔弗雷泽开始设计,1913-1938年间成产的一种硬币。也是艺术家对美国西部开发的牺牲品野牛和印第安人的纪念。镍币上的野牛和印第安人都以真实的原型进行创作。野牛镍币是当今很多钱币爱好者最想要收集的硬币之一。 “山姆大叔”这一绰号产生于1812年美英战争时期(美国独立战争时期)。纽约州的洛伊城有一位肉类包装商,名叫塞缪尔.威尔逊。他诚实能干,富于创业精神,在当地很有威信,人们亲切地叫他“山姆大叔”。战争期间,他担任纽约州和新泽西州的军需检验员,负责在供应军队的牛肉桶和酒桶上打戳。 1812年1月,纽约州长带领一些人前往其加工厂参观,看到牛肉桶上都盖有E.A. U.S.的标记,便问是何意思。工人回答,E.A.是一个军火承包商的名字,U.S.是美国的缩写。凑巧的是,“山姆大叔”的缩写也是U.S.,所以一个工人开玩笑地说,U.S.就是“山姆大叔”(Uncle Sam)。这件趣事传开后,“山姆大叔”名声大振。 美国人还把“山姆大叔”诚实可靠、吃苦耐劳以及爱国主义的精神视为自己民族的骄傲和共有的品质。从此这个绰号便不胫而走。第一次世界大战中曾出现过“山姆大叔”号召美国青年当兵的宣传画,流传很广。1961年,美国国会正式承认“山姆大叔”为美国的民族象征。 彭丽媛出国访问造型典雅大气 受追捧 胡锦涛 与夫人刘永清 江泽民与夫人王治平 思考题 1.如何把握中国特色社会主义文化发展道路的基本内涵; 2.怎样正确认识建设社会主义核心价值体系的意义、任务和要求。 四、增强文化整体实力与竞争力 第四讲中国特色社会主义文化建设 1.提高国家文化软实力 我国是有着悠久历史和灿烂文明的文化大国,但文化软实力不强。与经济、政治国际影响力还不相称。 四、增强文化整体实力与竞争力 第四讲中国特色社会主义文化建设 1.提高国家文化软实力 提高国家文化软实力,必须继承中华优秀传统文化。 四、增强文化整体实力与竞争力 第四讲中国特色社会主义文化建设 1.提高国家文化软实力 提高国家文化软实力,必须推动哲学社会科学的繁荣发展。 四、增强文化整体实力与竞争力 第四讲中国特色社会主义文化建设 1.提高国家文化软实力

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