一单元京韵悠悠.doc

城西二中教师教案 年级： 八年级 科目： 音乐 课 题 京韵悠悠 课 型 课 时 2 备课人 张荣 使用人 使用时间 内 容 修改情况 教学目标： 1、通过欣赏京剧音乐，了解我国优秀戏曲文化的悠久历史，培养热爱祖国优秀文化的感情。 2、了解京剧音乐的基础知识。 3、熟悉著名的京剧唱段，使学生获得对京剧艺术的初步认识。进一步加强学生热爱中国民族戏剧艺术的感情。 教学重点： 京剧的表现手段：唱、念、做、打 教学难点： 教学过程： 第一课时 一、组织教学： 学生听《京调》音乐走进教室。 二、导入 京剧是我国的国粹，迄今已有200多年的历史。它是一个大剧种，在全国300多个地方戏曲剧种中，无论如何也算是个老大哥。它也是第一个走向国际舞台的，代表中华民族的表演艺术。有个美国人说： “如果中国没有了，我也就不承认中国了。”有一位老华侨，在太平洋彼岸的一个大都市迷失了路途，正在他彷徨迷惘之际， 突然听到从附近的一个大楼中传出声音，老华侨欣喜得热泪盈眶??所以有人说，一位无产者可以凭借着《国际歌》 找到自己的同志，那么，我们中国人凭借着的曲调就可以找到自己的同胞。真是相逢何必曾相识，同样宫商唱皮黄。作为一个中国人，如果不知道，不知道自己的民族国粹。甚至妄自菲薄，就不对了。所以我认为作为中国人，有必要了解一下自己的国宝——我们的艺术。 三、介绍的行当： 京剧的行当分为生、旦、净、丑四大类。但在初期，的行当仍分为生、旦、净、末、丑五大类，后来才把生行和末行合并，取消了末行。 生：扮演男性角色的一种行当。包括老生、小生、武生、文武老生、红生、娃娃生等几个门类。（展示生行扮相的图片） 旦：扮演女性角色的一种行当。包括花旦、青衣、老旦、武旦、刀马旦、贴旦等。（展示旦行扮相的图片） 净：指在面部勾画各种脸谱，故又称大花脸。一般都是扮演男性角色，包括正净（黑头、铜锤）、副净（架子花脸）、武净（武花脸）等。（展示净行扮相的图片） 丑：属于喜剧的角色行当，又叫“小花脸”。分文丑（方巾丑、彩旦、丑婆等）和武丑（又称“开口跳”）等。（展示丑行扮相的图片） 四、介绍的唱、念、做、打四种艺术特征。 1、唱： a.把“唱”、“念”、“做”、“打”都综合在一起。在不同的剧目和场次中，“唱”、“念”、“做”、“打”各有侧重。但从总体上来说，还是以“唱”为主，界传统说法是“唱”居首位；在观众的语言中，把“演戏”说成是“唱戏”，这也可以说明，歌唱在戏曲中的重要地位。唱功必须有基本的技术功力，不仅要扩大音域音量，锻炼歌喉的耐力，还要学会归韵、运腔等技巧，因而唱功是品评一个演员技艺高下的重要因素。目前已形成不同的唱腔流派，使得的流派纷呈，它的唱以其绚烂多彩而独具魅力。 b.欣赏《玉堂春》中《苏三起解》选段，并分析青衣唱腔特点。 c.女生学唱《苏三起解》的唱段。 d.欣赏《唱脸谱》，并分析净行唱腔特点。 e.男生学唱《唱脸谱》。 2、念： a.把“唱”作为重要表现手段，但它不是单独运用，而是经常与“念”配合，互为补充。 b.欣赏《拾玉镯》中刘媒婆与孙玉姣的对话，让学生感受剧中的念白是否与我们日常生活中的对话一样？ c.很显然，中的念白不同于我们日常的对白，它在推动剧情、 刻画人物、揭示思想方面有着十分重要的作用。戏谚“千斤话白四两唱”就正是为了强调念白的重要性。念白为“韵白”、 “京白”两种，“京白”基本是京音，而“韵白”则讲究韵味。念白在音调上要抑扬起伏、节奏上要疾徐顿挫，除此之外，念白中的语气、语势、需要突出其节奏感，从而增强它的表现力与感染力。总之，的念白，无论是“韵白”或“京白”，都不是普通生活语言，而是经过艺术提炼的语言，近于朗诵体，具有节奏感和音乐性，并与唱腔协调，相互衔接，使念白达到传神的艺术境界。 d.再欣赏一遍，并让学生选择其中一个角色学着说一说。 3、做： a.戏曲除了通过语言，而且要通过行动，来展示人物之间的关系，塑造人物的性格特征，中的“做”正是为了完成以上任务而强调的一门功夫，所以称为“做功”也称“做派”。“做 功”泛指表演技巧，它有一套特定的程式体系。中对种种生活情景，如开门、关门、上楼、下楼、上船、下船、乘马、行舟、饮酒、跪拜，种种不胜枚举的情景，在表演时均有一定的 程式可供使用。下面请大家看一看，猜猜他们在干什么？ b.分别让学生欣赏开门、喂鸡、穿针三个片段。 c.再让学生欣赏上楼、下楼片段。 d.学生通过看、说、学进行表演。 4、打： a.“打”是戏曲形体动作的一个重要组成部分，是传统武术的舞蹈化，也是生活中格斗场面的高度艺术提炼 的武打范围广，难度大，是经过精心设计