格茸七林-藏地净土红雪莲.docVIP

格茸七林:藏地净土红雪莲 　　“弯弯的故乡路，虽不能常常把你走，那牧歌悠扬的小路，却在我梦中牵挂；亲亲的故乡水，像一碗故乡的酒，那浓浓的芳香，日夜陶醉着我的心……”云南省军区某边防团军务参谋格茸七林，心里静静流淌着这首《思乡情》。在2013年万家团圆的除夕夜，站在值班室的窗口，望着夜空中升腾起的烟花，他的眼眶湿润了。这个春节让他格外揪心，瘫痪了24年的阿爸龚曲吹扎，病情更加沉重。 “带着曾经的骁勇，伴着今生的爱恋” 有人说：“祖先的故事和你的命运，在出生时就已经刻在你的额头。”格茸七林自1987年出生，就没有见过阿爸龚曲吹扎站起来，他的阿爸在边境作战期间，蹲守猫耳洞时得了类风湿，瘫痪至今。从迪庆高原到文山边防，龚曲吹扎和格茸七林两代高原人，把青春、汗水和足迹都留在了老山的主峰上，因此，格茸七林就用“带着曾经的骁勇，伴着今生的爱恋”来概括阿爸那写满沧桑的苦涩人生。 通往老山主峰有223阶台阶，这是昔日战火硝烟中牺牲的烈士人数。2009年，格茸七林从昆明陆军学院毕业，分配到这里当了一名排长，每次走上老山主峰，看到“老山精神万岁”纪念碑，他的心都在隐隐作痛。 主峰上的254号界碑，就像脊梁一样支撑着格茸七林，让他不知不觉挺直了腰背。界碑与格茸七林都沉默不语，但界碑与格茸七林却在对望、凝视中完成了交流。界碑诉说着神圣与庄严，格茸七林眼前浮现的是当年英俊、高大、威武的阿爸，而今阿爸身形枯瘦，手脚变形，两条腿就像细细的木棍一样，无力地垂着。每每想到这里，格茸七林的心里都溢满泪水，然而，这眼泪却只能在心里流淌。 格茸七林的阿爸龚曲吹扎，1956年出生在香格里拉县小中甸乡团结村向卡社。三岁时，阿爸就离开了人世，而当他瞒着家里人报名参军并投身边境作战期间，阿妈又撒手人寰。战场上的血腥残酷与现实生活的痛苦交织在了一起，龚曲吹扎默默承受着这一切，他在潮湿的猫耳洞里向着家乡的方向磕了三个响头，就这样跪别了自己的阿妈。 然而，不幸才刚刚开始。1981年11月，龚曲吹扎复员回到家。12月，当他和比他小7岁的美丽藏族姑娘七林拉措结婚后，风湿病愈来愈重。尽管数次踏上去昆明、下关、丽江、中甸等地的求医问药之路，但他却没能摆脱病魔的折磨。1988年底，龚曲吹扎彻底卧床不起了。 七林拉措15岁辍学回家，生活的艰难至今都还历历在目：下雨天，看着别人有雨鞋穿，她真希望别人穿坏了丢掉，她再捡回来缝补一下凑合着穿；打青稞时，穗叶被风吹得睁不开眼，看着别人围着纱巾，她很希望能有一块纱巾，哪怕是一小块遮遮眼睛；逢年过节时，看着别人穿着新藏装，她在晚上借着灯光用麻袋缝制了藏装。18岁结婚后，刚刚才有了依靠的好日子没过几年，丈夫就倒在了病床上，生活的重担再次压在了她年轻的肩上。 高原的女人不会哭，因为生活赋予她们更多的是坚韧和顽强。尽管受的委屈太多太多，遇到的苦难数也数不过来，但七林拉措始终坚信心中的爱，她扛起了照顾这个上有老、下有小，还有瘫痪在床的丈夫的家庭的全部责任。 “在沉痛的追忆里，我读懂了真正的信仰” “小心拾起记忆的书卷，细心整理琐碎的往事，我的心似乎有些颤抖。电话那头，家人用沉重的语气，放映式地讲述着一段段心酸的往事，泪水像冰雪融化后的溪水，静静地离开我的眼眶，轻轻地滴落在光滑的电脑桌上，每一滴泪，都记载了家人的爱与苦、酸与痛，让我深切地领悟到了人间的真善美，也让我在沉痛的追忆里，读懂了真正的信仰。” 2003年，16岁的格茸七林离开了家，家里人的那些艰难对他而言，既熟悉又陌生，但一旦展开记忆的卷轴，能看到的就是那本挂满泪痕的心酸回忆。 “坚守，写在阿妈的手心里”，这是格茸七林感受最深的一句话。在格茸七林的心里，阿妈血液里流淌的是雪水般的“纯洁”和草原般的“包容”。他从小到大看到的阿妈真的就像一个大男人一样拼命干活儿，甚至都超过了男人。阿妈说：“不知道是不是上天的眷顾，当时我体力很好，尽管自己确实干的永远比别人多，但我总觉得自己还有力气干很多。自己很多病也在那样的拼命与忙碌中不知不觉消失了。”格茸七林心里想：”这，或许就是所谓的精神，不需要怎么描摹，不需要添加什么，它来自内心，来自责任，来自对生活的坚守。” 正是因为看到阿妈的苦累，格茸七林更是格外心疼阿妈。农忙时，阿妈曾给格茸七林买过一袋方便面，这对年幼的他来说，真的可以算得上是“美味佳肴”了。但是，格茸七林看着没日没夜苦干的阿妈和两个姐姐，他没有舍得吃下这包面，而是把面汤分成了三份，自己和两个姐姐喝汤，非说面不好吃，把面留给了阿妈。很小很小的一份心意，却让格茸七林很知足，因为他看到阿妈和姐姐们眼里流淌的那份浓浓的爱意和亲情，他知道自己能做的很少，但是，这一点一滴的回报，却让他真的很开心、很开心。 “孝顺，藏在阿姐的心窝里”