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藏医学考察报告 藏医药是祖国医学宝库中的一颗璀璨的明珠。自雪域高原形成以来，藏族人民经过与自然界和各种疾病进行斗争，积累了治疗各种疾病的经验，最终形成了与众不同的本民族医学体系。客观地说，藏医学是一个独立的医疗体系，它的治病疗效较好，尤其是对某些特殊的疑难症，有其独到之处，因而历经一千多年而不衰，受到藏族及中国西藏周边国家人民的重视。长期以来，学习藏医学的外国学者，从未间断。其中《四部医典》是藏医学的经典著作，它流传到国外，受到了世界许多国家学者的普遍关注，他们争相翻译、研究、考评，成为藏医学研究的重要内容。 在教学中，《中国医学史》少数民族医学部分，涉及到了藏医学的介绍。我校有专门的民族医药学院，其中最主要是研究藏医学。在《中医各家学说》中其实也是可以引入对藏医学部分理论及实践的介绍，有利于学生广泛吸收祖国医学藏医学分支中的宝贵经验，吸收融入中医学中，提高中医学中的某些疑难病的论治疗效。而如今在藏区，藏医学的情况如何？藏族人民对藏医学是一个什么样的态度？如此等等，是医史各家教研室的教师们迫切关注，渴望了解的问题。在基础医学院领导的关怀下，教研室组织部分老师前往拉萨，于7月28日至8月1日期间，对藏医学进行了考察，现将一些见闻及感想汇报如下： 藏医学史相关考察 为了了解藏医学的相关历史，我们于7月29日参观访问了拉萨市鲁堆林卡路 考察组部分老师进入陈列馆 考察组著名专家宋兴教授 据介绍，藏医学历史悠久，具有3000多年的历史。早在远古时代，生活在西藏高原的居民在同大自然作斗争中逐步认识到了一些植物的性能及其用于治疗的经验；在狩猎过程中，又逐渐知道了一些动物的药理作用。相传在公元前三世纪，就有了“有毒就有药”的说法。据《宇妥?云登贡布传》记载，西藏最早流行的一种医学叫《本医》，当时还没有系统的理论，主要靠三种疗法，即放血法、火疗法、涂摩疗法来治病。同时，还用酥油止血，用青稞酒治疗外伤等等原始简单的办法。对于藏医学的起源来说，愈来愈多的人主张由本教祖师辛饶弥奥齐创造的，因为本教是青藏高原上藏族人民土生土长的早期宗教，本教历史学者提到本教有九大医集，其中包括近期我国四川发现的本教《丹珠尔》中确有《医方四部》，其内容广泛，有完整的理论体系和丰富的临床经验。也有人认为，在藏王聂赤赞布时期，当时有一种取自动物颅内的，被称为“吐君旺日”的药丸，其记载见于藏医药物学家蒂玛格西丹增平措所编辑的，本教祖师辛饶弥奥齐的师徒杰布赤西所著的《毒药疗法》之中，至今有目共睹。为此，藏医界的很多专家学者认为藏医药学至今有3000多年的历史。 古藏医藏药经文 古藏医医疗器械 古藏医人体研究模型 古藏医木刻医药经文 公元4世纪，天竺的著名医学家碧棋嘎齐和碧棋拉孜入藏，传播了《脉经》、《药物经》、《治伤经》等五部医典，对《本医》的发展起了积极的作用。七世纪，藏王松赞干布从天竺、汉地及大食分辨清楚三个医生代表三个不同的古代传统医学体系，并译出各自体系的医学著作，其中天竺医生巴拉达扎译出《大小砂粒》、《酥油制备法》，汉地医生韩文杭德译出《伤术论》、大食医生嘎列怒译出《医术文集》、《鸡、孔雀、鹦鹉病治法》。此后，三人共同编撰成《无畏的武器》。文成公主入藏时，带来一些中医著作译出，然后加以编撰成《门介钦莫》（即《医学大全》）。 藏王赤松德赞时期，藏医有了很大的发展，藏王从西藏邻邦如印度、尼泊尔、汉地、“冲”、“竺固”、“堆布”等地邀请了德高望重的医学家，同他们一起吸收翻译了不同民族的传统医学的著作，并汇总编撰成了现存最完整地藏医学著作，《索玛拉扎》（即《月王药珍》）等等。出现了九大著名医学家，即宇妥?云登贡布、碧棋列贡、吾巴曲桑、齐齐谢布、米娘绒吉、昌提杰桑、聂巴曲桑、冬门塔杰和塔西塔布。其中宇妥?云登贡布最为有名。 宇妥?云丹贡布画像 藏医医理图示 宇妥?云登贡布（708-835年）是吐蕃王朝时期最杰出的医学家，曾担任过赞普的御医，是藏医学理论体系的奠基人。他走遍西藏各地，广泛搜集和研究民间医方，总结民间医药经验，还多次赴内地五台山以及印度、尼泊尔等地，拜中外名医为师，曾邀请著名中医学家东松岗瓦、印度医学家新提嘎瓦、尼泊尔医学家达玛锡拉、克什米尔医学家库雅巴等来藏研讨学术。他结合中外医学成果，编著了三十多部医学论著从而形成了藏医的一整套体系。 古藏医红木药箱 古藏医活佛出诊药箱 到了14世纪，出现了南北地区气候的不同而采取不同治疗方法的强巴派及苏卡派，推动了藏医药理论的发展。此时各地医生纷纷著书立说，涌现了许多优秀的医典及《四部医典》注疏。 古藏医用《四部医典》药筒 藏医经典著作《四部医典》 17世纪，五世达赖喇嘛非常重视藏医事业的发展，曾创建了哲蚌寺索日卓翩林、日喀则索日常松堆白林、布达拉宫拉旺角、桑普尼玛塘等藏医学校。