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【高中音乐美术】第九节--现代京剧.ppt

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【高中音乐美术】第九节--现代京剧

现代京剧 广义地说,五四运动之后直至今天的所有反映现生活的京剧都可视为现代京剧。狭义地说,在中华人民共和国成立之后,在双百方针指导下,通过戏曲改革运用历史唯物主义观点创作的反映社会现实生活的新京剧 。 京剧的四大行当 “生”分为老生、小生、武生。 “旦”一般分为:青衣、花旦、武旦、老旦。 “净” 俗称“花脸”,。 “丑” 俗称为“小花脸” 。可分为文丑、武丑等 净,俗称“花脸”。红脸大多是表现忠诚正义的人物,黑脸大多是表现正直、勇敢或鲁莽的人物,白脸大多是表现奸险狡诈的人物,紫脸大多是表现沉勇果敢的人物,黄脸大多是表现性格残暴的人物,蓝脸大多表现勇猛顽强的人物。 净,分为文净和武净。一般有黑脸、老脸、奸白脸、架子花脸等。 黑脸,由于包拯是刚直不阿、秉公办案、执法如山的典范,而在京剧中包拯勾画的是黑脸,因此以包公为代表的黑脸,表示性格刚直、铁面无私的人物。 丑行,扮演以滑稽而伴有杂耍性表演的人物。在鼻梁上抹一小块白粉,俗称为“小花脸” 。丑行扮演的人物种类繁多,角色上亦有文武之分。有的是语言幽默、行动滑稽、心地善良的人物,也有奸诈丑恶、刁钻卑鄙的人物。 脸谱的起源 关于舞台脸谱的起源有几种说法,一种是源于我国南北朝北齐,兴盛于唐代的歌舞戏,也叫大面或代面,是为了歌颂兰陵王的战功和美德而做的男子独舞,说的是兰陵王高长恭,勇猛善战,貌若妇人,每次出战,均戴凶猛假面,屡屡得胜。人们为了歌颂兰陵王创造了男子独舞,也带面具。 脸谱的功能和作用 脸谱是中国传统戏曲中用各种颜色在演员面部所勾画行成的特殊谱式图案。净、丑是采用脸谱作为面部化妆的主要角色,部分生、旦角色也使用脸谱。脸谱是用来表明戏中人物的面容,性格特征,以丰富舞台美术色彩,强化演出效果。脸谱是随戏的形成而产生的。各种人物大部分都有自己特定的谱式和色彩,脸谱借以突出人物的性格特征,具有“寓褒贬,别善恶”的艺术功能,使观众能观其外表、知其心胸。 现代京剧《红灯记》剧情简介 讲述了在抗日战争时期的东北敌占区,我地下党工作者李玉和接受向柏山游击队转送密码的任务。由于叛徒的出卖,遭日寇杀害,李玉和的女儿铁梅继承父志,将密电码送上山,游击队歼灭了追赶铁梅的日寇。 《雄心壮志冲云天》---现代京剧《红灯记》选段 《雄心壮志冲云天》是《红灯记》李玉和临刑前的唱段,整体慷慨激昂,开头导板回龙以及原板表现了李玉和对敌人的蔑视,中间慢三眼一片生机,特别是引用一段东方红,表达了李玉和对新中国的向往。最后节奏加快(跺板),表现了李玉和对敌人和叛徒的痛恨,尾声高昂,表达他视死如归,大义凛然的气概。 现代京剧《杜鹃山》剧情简介 在秋收起义的巨大影响下,在湘赣边界的杜鹃山有一支农民自卫军,揭竿而起。因系自发斗争,三起三落,濒于覆灭,后在中国共产党领导下取得胜利,并改编为工农革命军,开赴井冈山会师。 《家住安源》--选自现代京剧《杜鹃山》选段 《家住安源》是《杜鹃山》中,柯湘与战友们讲身世的唱段,开头娓娓道来,音乐舒缓悲伤,表现柯湘一家生活艰辛以致后来被矿主迫害得家破人亡的情景。 中间“秋收暴动风雷骤”一句开始音乐激昂,表现柯湘参军入党闹革命的情景。一直到最后逐渐升华,表现革命者彻底的革命精神。 跟唱: 《都有一颗红亮的心》 ——现代京剧《红灯记》选 * * 现京代剧 开课问题一: 什么是现代京剧?? A.与传统唱腔截然不同的京剧 B.五四运动后反映现实生活的京剧 C.与欧美文化相融合的京剧 D.加入rap、rb、蓝调、等现代音乐风格的京剧 老生 小生 武生 生 青衣 花旦 武旦 老旦 旦 忠义、勇敢、善战 勇猛、顽强、骁勇 奸险、狡诈、跋扈 骁勇、凶悍、阴险 神仙、鬼怪 顽强、暴躁、强横 刚正不阿、正直无私 丑角 请看下列的图片、并模仿其动作、(二选一) 当然、我是很善良的人、、尽量模仿就好、 Question 2、 现代京剧和传统京剧的异同点有哪些呢? 相同之处:皮黄腔,京剧曲调. 内容不同:样板戏演工农兵党,旧戏演帝 王将相,才子佳人,牛鬼蛇神; 演法不同:样板戏塑造角色,演员演角色;旧戏演行当,不管角色是谁,演的什么戏,都按那个行当演,演员是木偶; 布景不同:样板戏布景讲究,比较写实;旧戏布景简单,很少; 道具不同:样板戏较写实,只有马用鞭代替;旧戏基本全抽象虚化,马 水 火 车 轿全部抽象化; 服装不同:样板戏服装较写实,旧戏服装不分朝代,民族,季节,场合; 唱腔板式不同:样板戏的唱腔,一曲一唱法,曲曲不重复;旧戏同板式基本相同,变化不大; 伴奏不同:样板戏伴奏讲究,洋为中用,加入了交响乐,严格;旧戏简单,随意性大; 剧本版本:样板戏有统

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