中国传统文化主流思想的演变(一轮复习).ppt

6.史学家张岱称：“阳明先生创良知之说，为暗室一炬。”王阳明的“良知”是指 A．人固有的善性 B．自然规律 C．社会规律 D．天的意志 7.南宋思想家朱熹和陆九渊在鹅湖寺会上相遇，两位思想家关于“理”的认识和方法问题发生了激烈的争论。这就是著名的鹅湖之会。你认为二人的主要分歧在于 A．是否继承和保留儒家思想问题 B．唯物主义与唯心主义之争 C．探究获取“理”的途径方法问题 D．是否保留理学思想中封建伦理道德的问题 8.宋明理学家倡导的 “存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以 A．研究天人关系为核心内容 B．伦理道德为核心内容 C．认识自然发展规律为导向 D．关心社会进步为前提 三、宋明理学的影响 ①宋明理学成为官方正统儒学后，影响后世，对维护专制主义政治制度起了重要作用。 1、消极影响： 2、积极作用： ②用三纲五常维系专制统治压制、扼杀人的自然欲求 ③尊卑等级观念、重男轻女观念、重礼轻法的观念、轻视自然科学等观念应该加以摒弃。 塑造了中华民族性格特征 重视主观意志力量；注重气节、品德； 自我节制、发奋立志；强调人的社会责任和历史使命； 3、对宋明理学应采取的态度： 批判、继承、改造；去粗取精，去伪存真。 9．宋代理学提出“存天理、灭人欲”，由此导致的最主要的社会行为现象是 A．知识分子埋头科举不问政事 B．符合封建伦理道德的行为成为普遍的社会规范 C．提倡个性解放的作品明显减少 D．农民起义受到社会的广泛谴责 10．2006年12月lO日，温家宝总理在美国哈佛大学演讲时引用了宋代一位理学家的一段话：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。这段话 A．否定了传统儒学 B．创立了心学 C．阐明了理学的纲常伦理 D．说明了理学有一定的现实意义 11.从宋代理学提出“灭人欲”到明代心学提出“内心反省”克制私欲，这说明是 A.主流思想文化维系了专制统治 B.儒学的发展强调个人的修养 C.儒学的发展已经阻碍了历史的进步 D.孔子的仁学发展到了极端 材料一 王阳明同朋友在郊外观赏风景时，朋友指着山中开花的树木问：“你说天下无心外之物，山中树上的花自开自落，同我心有何相关？”王阳明回答：“你不来看此花时，此花与你的心同归于寂；你来看此花时，此花颜色一时明白过来，就说明此花不在你的心外。” 材料二 王阳明曾经多次参与镇压农民起义和平定地方叛乱，由此他认识到“破山中贼易，破心中贼难” 。 ①材料一中王阳明对“花”与“人心”关系的解释，反映了他的什么观点？你认为他的解释合理吗？ ②材料二中“破山中贼易，破心中贼难”的意思是什么？王阳明是怎样解决这一问题的？ 主观唯心主义。不合理。 镇压农民起义容易，去掉人心中的私欲很难。 克服私欲，回复良知就能成为圣贤。 12.阅读下列材料并回答问题： 13.背景材料 材料一：宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地。 材料二：其（理）张之为三纲，其纪之为五常。 材料三：“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲存天理。” 材料四：朱熹：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理”。 材料五：王守仁：“心即理”“知行合一”“致良知为圣人教人第一义”。 ⑴依据材料一至四请概括：程朱理学认为世界的本原是什么？它还涵盖哪些领域？ ⑵材料四和材料五关于朱、王关于贯通明理的途径有何差异？ ⑴世界观：理是世界的本原； 道德观：儒家道德伦理。主张三纲五常（社会道德）， “存天理,灭人欲” （个人道德）； 方法论：把握“理”的方法 “格物致知”。 ⑵朱主张“格物致知”，既通过实践、学习明事理；王主张“致良知”，即通过自我反思，回复良知，天理就在心中。 材料一：“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。”“人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之？”　　　——清人戴震 材料二：翻开历史一查……满本都写着两个字是“吃人” 。　　──鲁迅 鲁迅作品《祝福》中的人物祥林嫂的结局 材料三： 粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。 ——明·于谦 人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。 ——宋·文天祥 材料四：2006年温家宝总理在哈佛大学演讲时，深情地引用了北宋理学大师张载的一段话：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。” (此诗说的是士大夫和知识分子的使命要为真理，为学术，为天下担起重担。) 观察下列材料并结合所学知识分析宋明理学的影响 李贽 王夫之 顾炎武 黄宗羲 第4课 明清之际活跃的儒家思