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论生态整体观和实践美学拓展 　　生态困境是人类工业化历程中所面临的新问题，也是当今发展中的中国所面临的重要问题。作为以马克思主义唯物实践观为基础的美学体系，实践美学内涵着阐发生态问题、拓展生态维度的思想肌理，具备随现时代的需要和特征发展自己的理论特质，并将随着代表时代主流的生态科学与观念更新自身，并在发展中坚持。当前，生态平衡与和谐发展成为人类认识自然的最新成就，成为自然的最高价值和人类的最高价值所在，人类第一次能够跳出生态之外，以整体的眼光看自然，以他者的视角体验包括自身在内的自然万物，将审美的视野扩大到不可全见的整体生态系统。这一生态整体观的形成，必将为实践美学的进一步更新带来新的内容。实践美学认为“当现实肯定着人类实践（生活）的时候，现实对人就是美的。”[1]实践美学的生态维度研究即是要在马克思主义原理基础上继续探讨人与自然的生态蕴涵，将实践本体与生态观念的相互彰显，以实践作为本体，揭示其中蕴涵着的生态思想生发的根源，并将这一本体贯穿到生态问题所延伸的特别的空间。 长期以来，在实践美学中，自然作为与社会实践有内在关联的重要一极被充分关注，而在与社会的弹性关系中，自然作为独立它极本身的相对与绝对的意义，作为有生命的与人类历史相对脱离的自发自为的存在物，以及这一孤立的特征对人类的影响尚未充分阐明。这一问题的产生，与实践美学历史发展阶段的限制和自身发展的尚未充分有关系。这一问