先秦两汉文学-文学与传媒系.ppt

艺术特色： 1、结构严谨，次序井然，前后呼应。 2、重铺排，重夸张，以酣畅淋漓取胜。又引证了大量的史料，使用了许多比喻手法，从而构成一种不可折服的气势。 3、语言富有抒情性。 精彩评述: 明·孙月峰：“直写胸臆，发挥又发挥，惟恐倾吐不尽，读之使人慷慨激烈，唏嘘欲绝，真是大有力量文字。” 又曰：“粗粗卤卤，任意写去，而矫健磊落，笔力真如走蛟龙、挟风雨，且峭句险字，往往不乏，读之但见其奇肆，而不得其构造锻炼处。古圣贤规矩准绳文字，至此一大变，卓为百代伟作。”（《评注昭明文选》） 孙执升：“史迁一腔抑郁，发之《史记》，作《史记》一腔抑郁，发之此书。识得此书，便识得一部《史记》。盖一生心事，尽泄于此也。纵横排宕，真是绝代大文章。”（《评注昭明文选》） 三、其它抒情议理散文 1、杨恽《报孙会宗书》 《汉书.司马迁传》：“迁既死后，其书稍出。宣帝时，迁外孙平通侯杨恽祖述其书，遂宣布（可能是私授弟子，或允许友朋阅读转录）焉。” 2、班昭《为兄上书》 3、徐淑《答夫秦嘉书》 第五节 东汉散文 一、政论散文 桓谭《新论》 王充《论衡》：疾虚妄而立实诚、反华伪而倡实用、斥模拟而贵独创、排晦涩而申通俗 仲长统《昌言》 王符《潜夫论》 二、记事散文 赵晔《吴越春秋》 袁康《越绝书》 另外，游记、碑文等新的散文样式也崭露头角。马第伯的《封禅仪记》是现今能见到的最早的游记。 总体来说，东汉散文向着骈俪化的方向发展，同时，不少作家也在刻意追求通俗易懂、浅显明快的语言风格。 第三章 《史记》与《汉书》 第一节 司马迁与《史记》 ——鲁迅 一、司马迁的生平及心态变化 （一）20岁以前 “迁生龙门，耕牧河山之阳” “年十岁，则诵古文” （《太史公自序》） 进京后，向古文大师孔安国学习古文，向今文大师董仲舒学习公羊《春秋》。 （二）壮游天下 路线： “二十而南游江淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮于沅湘；北涉汶、泗，讲业齐鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹峄；厄困鄱、薛、彭城，过梁、楚以归。”（《太史公自序》） （三)入仕为官 奉使西征巴蜀 参加封禅大典 接受遗命:“余死，汝必为太史。为太史，无忘吾所欲论著矣！”（《自序》） 38岁继任太史令。 (四)遭遇宫刑 42岁参加制定太初历， 并开始著述《史记》。 47岁遭遇李陵事件。 50岁出任中书令。 约53岁著成《史记》。 近60岁去世。 陕西韩城太史公祠 二、“发愤著书”的文学主张 《太史公自序》、《报任安书》： “《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。” “发愤著书”的理论内涵及学说意义： 第一：它明确指出穷愁困辱是成就伟人的一个条件，是取得创作成功的一种动力。 第二：穷愁困辱所结之“思”，之“怨”，如不能通其道，在功业上发展，那就应当“述往事，思来者”，在作品中喷涌而出，形成思想的火花，使生命永生不息。 三、《史记》的结构体例 纪传体: 指以人物传记为中心的史书体裁，始创于司马迁的《史记》。《史记》由“本纪”、“世家”、“列传”、“表”、“书”五部分组成，其中“本纪”、“世家”、“列传”都是人物传记。后来班固《汉书》去掉“世家”并入“传”，这样就只有“纪”、“传”两种了。后世由此称以人物传记为中心的史书体裁为纪传体。 《本纪》十二篇 《表》十篇 《书》八篇 《世家》三十篇 《列传》七十篇 原题《太史公书》，东汉桓灵之际，始专名《史记》。 本纪：记载从黄帝到汉武帝各代帝王的兴废和政治大事。 裴松之《史目》：“天子称本纪，诸侯曰世家”。 张守节《五帝本纪·正义》：“本者，系其本系，故曰本；纪者，理也，统理众事，系之年月，名之曰纪。” 刘知几《史通卷二·本纪》：“盖纪者，纲纪庶 品，网罗万物，论篇目之大者，其莫过于此乎！” 本纪之义有二：一为法则、纲要之意。二为记载国君之言事专用。 十表：分世表、年表、月表三种。是按世代年月分别记载历史大事。 　司马贞《史记·三代世表·索隐》：“《礼》有《表记》，而郑玄云‘表，明也。’谓事微而不著，须表明也，故言表也。” 　表的用意有三：一是表隐微之事，使之鲜明。二是扩大纪传的记事范围。三是与纪传互为经纬，是联系纪传的桥梁。 八书：是有关天文、历法、水利、经济、文化等方面的记载专章。 司马贞《史记·礼书．索隐》：“书者，五经六籍总名也。此之《八书》，记国家大体。” 　八书是分门别类的文化制度史。 世家：主要记载诸侯王大事间及历史上一些著名人物的时事迹。 　刘知几《史通·世家》：“案世家之为义也，岂不以开国承家，世代相续。”；“司马迁之记诸国也，其编次之体