浅析卢梭社会契约论的法律思想-重庆理工大学学报.pdfVIP

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浅析卢梭社会契约论的法律思想-重庆理工大学学报

重庆理工大学学报(社会科学)  2010年第24卷第5期 法 学 JournalofChongqingUniversityofTechnology(SocialScience)Vol24No.52010 浅析卢梭《社会契约论》的法律思想 张维新1,2 (1.华东政法大学,上海 200063;2.湖南文理学院法学院,湖南 常德 415000) 摘要:卢梭在“社会契约”问题上与霍布斯、洛克有不同的观点。卢梭在《社会契约论》中,讨论 了构成人类社会政治制度的各种因素及其各种关系,尤其重点探讨了法律问题。法律的目的是 保障人的自由,人的自由只有在因“社会契约”而成的理性共同体中才能体现出来。法律具有 多层内涵,其中最重要的是“公意”,即法律具有人民性。法律在本质上必须体现为正义论的法 律价值观。 关键词:卢梭;《社会契约论》;法律思想;人民性;正义论 中图分类号:D909    文献标识码:A 文章编号:1674-8425(2010)05-0070-04 种关系,目的是要“探讨在社会秩序之中,从人类 一、《社会契约论》的创作背景 的实际情况与法律的可能情况着眼,制定某种合 [1]7,使国家的最高政 法的而又确切的政权规则” 契约概念可以追溯到古希腊,古希腊的智者 治权力建立在合法的基础之上。“要寻找出一种 伊壁鸠鲁有一种把“法”解释为“契约”的倾向,柏 结合的形式,使它能以全部共同的力量来卫护和 拉图、亚里士多德将契约的论述与正义联系在一 保障每个结合着的人身和财富,并且由于这一结 起。“社会契约”这个概念产生于16世纪,有时候 合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在 被称为“社会公约”。在中世纪的欧洲,流行的是 服从自己本人,并且仍然像以往一样地自由。这 “君权神授”说。英国的霍布斯、荷兰的格劳秀斯 就是社会契约所要解决的根本问题。”[1]23 和德国的普芬道夫力图使王权摆脱教会的控制, 分别从不同角度提出并阐述了社会契约说。 二、《社会契约论》中的法律思想 经历两个世纪后,卢梭在 1762年出版了《社 会契约论》,针对前辈的学说,提出了自己所理解 卢梭的《社会契约论》共四卷。第一卷探讨的 的社会契约说。卢梭的社会契约说,既不同于格 是人类社会赖以建立的合法基础,第二卷探讨的 劳秀斯否定人民意志高于统治者意志的社会契约 是主权的特性和如何为一个国家的人民立法,第 说,又不同于霍布斯强调君主拥有至高无上绝对 三卷探讨的是政治法即政府的形式,第四卷探讨 权力的社会契约说,也不同于洛克为君主立宪制 的是巩固国家体制的方法和公民的宗教信仰。综 服务的社会契约说。卢梭所要追求的是,依法治 观前二卷,其法律思想主要体现于以下几点: 理民主共和国,社会契约赋予国家的生存与生命, 法律赋予它意志与行动,没有法律,则国家是没有 (一)法律的目的是保障人的自由 灵魂的躯壳,不能行动。 卢梭在第一卷第一章中就开门见山地指出: [1]1 卢梭赋予了“社会契约”全新的内涵。他着重 “人是生

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