晚清满汉冲突与省籍情结以试释王湘绮《督抚歌》为中心的观.PDFVIP

晚清滿漢衝突與省籍情結 ──以試釋王湘綺《督撫歌》為中心的觀察 吳銘能 （四川大學歷史文化學院副教授） 光緒三十三年八月五日，作《丁未八月督撫歌》 疆吏裁三更增四，八旗蔽日直仍三， 二東蘇皖排湘盡，蜀粵滇閩桂豫參。 光緒卅三年八月六日，續作《丁未八月督撫歌》 紅羊劫到換張袁，峻擢陳楊比趙端， 三直二蘇閩桂粵，曹張松錫瑞恩聯。 光緒卅四年三月廿五日，作《戊申三月督撫歌》 八旗依舊颺春風，湘鄂新升鼎足雄， 閩豫皖黔東直桂，二蘇文酒話龐馮。 光緒卅四年九月十五日，作《戊申九月督撫歌》 排滿翻成颺九旗，楚齊猶得領雙麾。 直徽蘇豫滇黔桂，分占東南一角棋。 宣統元年五月三日，作《己酉五月督撫歌》 新拔滇朱配貴龍，兩徽顯赫傲湘東， 九旗牛驥無分別，岑桂難攀黔粵洪。 宣統二年九月三日，作《庚戌九月督撫歌》 蘇一難容益一蘇，直黔能配八旗無， 蜀滇越鄂河東浙，不比湘徽富有餘。 宣統三年五月六日，作《辛亥五月督撫歌》 九旗十省各分疆，二趙還應勝二張， 二沈雙滇差足慰，不如三女嫁親王。 宣統三年六月十二日，作《辛亥六月督撫歌》 聲名二建勝雙滇，五督三巡八滿聯， 粵鄂川湘黔浙豫，兼圻難比直東黔。 滿清入主中國，首要面對滿漢畛域的差距，經過了長期努力，大致可以維持一種平衡的 穩定關係，但滿漢之間在種族、語言與文化上的相異處，仍有若干的隔閡，不易完全消解； 1 另一方面，漢人因省籍不同，風土飲食習俗也會有所不同，這是一個一統國家很正常的現象， 但如果牽涉到權力分配或利益的糾葛，則省籍意識不免夾雜着情感的色彩，進而使一個人的 理性判斷無法客觀持平。 純以省籍取向為拔擢人才標準，則不免有循私舞弊之病，以乾隆六十(1795)年為例，實 施停止捐納措施，外官府以下皆為正途，督撫司道則重用旗人，結果是吏治蒸蒸日上，國家 進而殷富強盛，但道光以後，則吏治大壞，風氣有了變化@@分析箇中原因，是三老(老吏、老幕、 老胥)所起的作用，後來三老變了樣，成了老貪、老滑、老奸，風氣大壞，吏治也隨着江河日下。見歐陽兆 熊、金安清撰《水窗春囈》(北京：中華書局，1997 年 12 月)，《三老一變》條，頁 61-62。##，這說明 省籍意識相護弊端是存在的。 據學者研究，洪秀全建立太平天國，席捲大清王朝整個東南半壁江山，清統治政權岌岌 可危，後賴曾國藩的湘軍力量征討平定，但由此也產生了另一個效應，造成了督撫專權與滿 漢權力格局的再分配，從此漢人為督撫者之比例居高不下@@李志茗《晚清四大幕府》(上海：上 海人民出版社，2002年5月)，頁 156-159。##。劉廣京的研究，表明了同治年間(1860-1874)漢人 為總督者比例約比滿人多一倍，而漢人任巡撫則高達百分之八十七以上，到了光緒年間 (1875-1900)漢人為總督與巡撫比例各達近百分之八十，以絕對的優勢，遠遠超過滿人@@轉 引自李志茗《晚清四大幕府》的統計，頁160。##。這是就一般的趨勢而言。 王湘綺在晚清是一位有名望的人物，並不是說他有什麼驚天動地的豐功偉業，在晚清革 命與維新兩派人物的實際鬥爭中，他也不是具有舉足輕重的影響，但作為一位擁有清望之學 者名流，在傳統書院教育與民間的聲望，他仍是一個不可忽視的人物。 王湘綺個性倨傲@@ 《湘綺樓日記》(長沙：岳麓書社，1997年7 月)頁2835記載他對經典批評，“講 《論語》多不可通，‘小不忍則亂大謀’，似商臣、孟德口氣，非垂訓之道；又‘仁甚於水火’，亦自難謂避 仁甚避水火，不至如此之甚。謂用仁甚用水火，民初不用仁，又不應蹈死，蹈仁而死，是殺身成仁，則避 仁作何避法？諸生默然”，這可見其人不按照傳統訓詁的說法，完全憑以一己的喜好偏愛，性格倨傲顯現一 斑。##，自視甚高，少年自比魯仲連，晚年猶喜臧否人物，志為申屠蟠@@參見吳銘能《論王湘 綺論章實齋》，收在陳仕華主編《章學誠研究論叢——第四屆中國