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浅谈日本桃山时期京都乐烧茶碗艺术
目 录
摘要
(一) 历史背景
(二) 桃山时期禅宗对乐烧的影响
二、 桃山时期京都乐烧茶碗的艺术语言...............6
(一) 原料及制作工艺
(二) 造型及装饰
(三) 烧成方法
三、桃山时期京都乐烧茶碗的艺术特色.................10
(一) 稚拙、简素
(二) 自然、无心
(三) 沉静、枯淡
结语................................................13
参考文献............................................14
致谢................................................15
【摘要】
本文是以日本桃山时期为背景,京都乐烧茶陶为主线,在总结前人对日本乐烧工艺分析的基础上,通过运用列举法和对比法进行其背景、艺术语言的梳理阐述,以及艺术特色的总结和分析。其中在乐烧茶陶中,重点分析落在赤乐和黑乐两方面,通过分析桃山时期具有代表性的乐烧茶陶艺术家的代表作,总结整个时期的艺术语言和特色。希望能从中学习到乐烧的原料选制、釉料配方以及许多传统的烧成技法,并学以致用。
【关键词】 日本桃山时期 乐烧工艺 禅宗 茶碗艺术
【Abstract】
This paper is based on the Japanese Taoshan period as background,Kyoto raku Tea Tao as the main line, in summarizes the predecessor to the Japanese raku process on the basis of the analysis, through the use of enumeration methodand comparative method are its background, artistic language comb is elaboratedand artistic features of the analysis and summary of the. The raku tea Tao Zhong, focuses on the analysis on red music and black music in two aspects, through the analysis of the Momoyama period representative raku tea pottery artist representative, to summarize the whole period of art language and chara-cteristics. Hope to learn from the raw material selection system of raku glaze formula, as well as many traditional sintering techniques, and to learn in
order topractise.
【Key words】 乐烧,分为黑乐和赤乐,釉料以铅为媒溶剂。乐家的陶土必须放百年并用草烧成。其中,黑乐烧最高烧成温度为1200°C,赤乐烧只有800°C—900°C,都属于低温釉。奈良(710—794)、平安(794—1184)时代产生低温釉陶,发展到室町(1336—1573)时代出现了中断,低温釉的配制方法也曾一度失传。直到室町末、桃山初期,乐烧才再度兴起。京都中心很多地方出现了三彩陶(图1.1)窑的遗迹。其主要特点是胎坯表面涂制白色化妆土,素烧之后,再刷厚厚的釉料,其中釉料含有铜绿釉、铁黑釉、褐釉等成分,它们混杂在一起,以烧制700°C 至 800°C 的低温完成,不乏色彩艳丽、造型端 正之作。千利休喜寂静之美,认为这样的富贵圆满之风不能充分表现茶境。而朝鲜传来的高丽茶碗,质地松软,表面粗糙,不规则形状装饰以朴素、无花纹的色彩。于是,他在运用三彩陶技术的基础上结合高丽茶碗的简、淡的特色,指导长次郎创成了乐茶碗。
长次郎选择黑釉和赤土,依据利休的直筒型碗壁,稍里倾斜的碗口,以及手捏成型的要求,烧造具有千利休思想的造型之物。并推崇黑色、无花纹为最上等之作。
(二)禅宗和乐烧
乐烧与宗教的关系可谓是千丝万缕,历史上曾发动过几次大规模的排佛活动,主要原因是出于经济,僧人不从事耕作农活,势必对生产力的推进造成障碍。禅宗悟到了这个道理,并倡导耕作。所以在中国各佛教宗派中,禅宗寿命最
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