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秦观和鹊桥仙
词七首 之 鹊桥仙 秦观和《鹊桥仙》 秦观(1049-1100),北宋词人。字少游、太虚,号淮海居士,高邮人。曾任秘书省正字,兼国史院编修官等职。因政治上倾向于旧党,绍圣后累遭贬谪。文辞为苏轼所赏识,是“苏门四学士”之一。工诗词。词多写男女情爱,也颇有感伤身世之作,是婉约词人中一大家。 秦观的词风格淡雅而情韵兼美,语虽平易却经得起咀嚼,自有它的幽趣在。 《鹊桥仙》这首词的内容本于牛郎织女的民间传说,原是个老题材,所谓“咏七夕”是也,但作者不落前人窠臼,一洗嗟叹悲泣之态,而着力歌颂这对情侣之间纯洁而高贵的爱情,读来使人颇有耳目一新之感。 鹊桥仙 【宋】秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。词中先出人物形象:织女用纤细的云彩织出美丽的云锦,从中不难看出,她今晚是穿着自织的锦衣去会见她丈夫的。 牛郎怨离别之久长,他急切地想见到自己的妻子,所以快步如飞。接着就出现了整幅画面:此刻,他俩正从银河两岸走来,沿着鹊桥越走越近;尽管银河极其宽广,又值黑夜茫茫,但他俩的身影终于靠近了。 金风玉露一相逢,便胜却人间无数。这是情节的发展,写鹊桥相逢。一句说相逢的时令正是秋天,一句说这样的相逢远胜于人间夫妻的相逢。“金风玉露”一语,它不单是指秋天的风露,也有点象征意义是象征这对情侣此刻的美好时光呢,还是象征他俩爱情的高贵和纯洁呢?读者尽可放开去想。至于“胜却人间无数”的深刻内蕴,则无妨作为一个悬念暂且留下,看过下片后,自然会知道的。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。 写的是这对情侣相会时的心情。“柔情”句着重写情态,托情于物,将两位主人公的万般柔情比作银河的水,含微波荡漾、长流不断之意。“佳期”句着重写心态,极言相会之不易,既见而惊,惊而后喜,喜而翻疑是梦。但这又毕竟不是梦,因为“归路”就在身后,只是这对情侣不忍也不愿回头一望而已,这又表现了他俩难舍难分的感情一次短暂的相念却又是此后长久分离的开始,此情此景,人何以堪!但这还不是“胜却人间无数”的所在。 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。这是词的结句,写两位主人公的心愿。意思是,尽管相会的时间极其短暂,但只要双方真挚地相爱,坚定不移,则不必朝朝暮暮形影相随。这是无尽期的爱,永恒的爱;而人间夫妻即使朝朝暮暮形影不离,也终有生离死别之日,以此永恒的爱与人间有尽期的爱相比,岂非“胜却无数”的吗?这就是短暂和永恒的辩证法。至此,词的主旨就升华到了一个哲理的高度。 内容、结构和主旨 词的上片写这对情侣奔赴鹊桥相会时急迫而欣慰的心情,下片写他们将别时以长久相爱的誓言互勉。 “两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”是主旨句。真挚地相爱,坚定不移 ,便是永恒。 * * *
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