《红楼梦》中小妾形象研究.doc

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《红楼梦》中小妾形象研究

《红楼梦》中小妾形象研究   摘 要:中国封建社会中的侍妾制度是我们特殊文化和历史发展的产物。在制度以及男权的压迫之下,侍妾们成为了必然的牺牲品,《红楼梦》中的侍妾便是这样一个缩影。她们在错综复杂的贾府中,以卑微低贱的身份地位夹缝求生。作为一个特殊的边缘阶层,她们始终无法摆脱注定了的悲剧命运,从灿烂的美好走向没落的毁灭。 关键词:《红楼梦》 小妾 悲剧 诞生于18世纪中叶(即清朝)的奇书《红楼梦》作为封建社会一部空前绝后的百科全书,细致入微地描写了以贾府为首的封建豪门贵族的日常生活。随着中国古代封建社会及制度的发展,与之前的朝代相比,清代的纳妾之风更加兴盛。“清代对纳妾更趋于放任自由,不仅贵族官僚、士大夫不再规定纳妾的人数,就是庶民也没有限制。庶民中的富商大贾往往置有二三妾。”处在这样背景之下的贾府,男主人们三妻四妾是再正常不过的了。 一、《红楼梦》中小妾的等级、地位 小妾作为《红楼梦》中一个特殊的群体,在贾府这个等级森严的封建大家族里名目繁多,规矩也颇多。她们的来历出身各不相同,有买来的、赠送的、私娶的、陪嫁的,有的原或为奴为婢,或为家中小姐。根据这些不同,她们在贾府中的身份、地位和等级也就有很大区别。 (一)二房 二房是贾府中等级最高的妾。严格来说,所谓二房,即是在已经有正妻之后,又正式娶回来的妾。一般是在正妻无儿女的情况下,经过父母的批准,并征得正妻的同意之后才能迎娶。二房,下人们一般恭称为奶奶,可以与正妻平起平坐并以姐妹相称,自己有房子,有仆人,半主半仆。同时,“娶妾也有相应的仪式,这是婚姻成立必不可少的条件”。作为二房,尤二姐是一个典型,她是贾琏娶回来的,名正言顺。她是半个主子,可以与身为正房的凤姐以姐妹相称。王熙凤没有儿子,如果尤二姐日后育有儿子,很可能会威胁甚至取代她的地位,因此,王熙凤才会那么恶毒地置她于死地。为永绝后患,她趁贾琏不在,骗尤二姐进了大观园,联合秋桐借刀杀人,逼得尤二姐吞金而亡。死后凤姐还要假仁假义地为她超度,以此来向众人显示她的大度贤良。其实,尤二姐虽为二房,但毕竟是偷娶回来的,在这种情况下她的地位也就大打折扣,就连贾府中的小丫头也敢讽刺她说“又不是明媒正娶回来的”,并且二姐死后,只停了七日便埋了,贾母还吩咐不许送往家庙中,由此可见尤二姐的悲哀。 贾雨村身旁的娇杏也是二房,且有一个儿子。贾雨村的正妻患病去世后,她便被扶做正室了。娇杏是“从丫鬟到小妾、夫人的幸运人”,[4]然而却也不过是替代品。假若没有贾雨村正妻的患病而亡,娇杏大概永远只能是半奴半主的二房小妾了。 因此,二房虽然为主子,有一定的身份权利,但二姐在尚有贾琏的怜爱之下仍逃脱不了正妻的压迫,落得一个悲惨结局,更不用说其他一无所有的侍妾们了。 (二)姨娘 小妾中地位仅次于二房的便是姨娘了。姨娘是半个主子,看在男主子的份上能够得到年轻一辈主子一定程度的礼让,有“姨奶奶”的尊称,并且有单间房子住,有小丫头服侍,月钱也比大丫头多,像贾政身边的赵姨娘和周姨娘便属此类。姨娘的实际地位,也并不像表面上那么光鲜亮丽,赵姨娘就是最好的证明。 第四十六回中贾赦欲讨鸳鸯为妾,邢夫人对鸳鸯说过的“过一年半载,生个一男半女,你就和我并肩了”。鸳鸯誓死不从,很重要的一个原因就是因为有赵姨娘这个活生生的例子摆在眼前。婢女出身的赵姨娘为贾政育有一儿一女,即贾环和贾探春,她名义上是贾府的姨奶奶,但实际地位还赶不上仆妇中的管家和各房有脸面的大丫环。贾府中每逢有重大活动,一些稍有体面的丫头媳妇都到了,却没有她的份。在贾府中,贾母骂她是“烂了舌头的混账老婆”,王夫人、凤姐瞧不起她,就连小戏子芳管听赵姨娘要打骂她,也敢当着她的面说“梅香拜把子――都是奴儿”,还让赵姨娘“照照那模样再动手”,看看是否打得起她。在封建社会中,侍妾的子女地位比母亲要高,是正经的主子。“宗法制度规定了她与子女是仆与主的关系,儿女只能认嫡母为母,不能认她。”因此,赵姨娘对儿女毫无亲权。她既得不到上层人物的喜爱,也得不到下层人物的尊敬,儿女不能指望,自己又不肯安分守己,在贾府这样复杂的环境中只能夹缝求生,姨娘只不过是空有的虚名罢了。 (三)通房丫头 通房丫头是《红楼梦》中地位最低的,又称陪房丫头。一般是男女主子的贴身丫头或是陪正妻陪嫁来的丫环被收房,也有买来的。不管是通房丫头还是收房丫头,都逃脱不了丫头的奴隶命运。她们是男女主人的终身奴仆,不但不能与妻相比,还要受妻的管制。她们没有单独的房舍,还要伺候主子的起居生活,位卑言轻。具有代表性的有平儿、香菱、秋桐、袭人、宝蟾等。 平儿原是王熙凤的陪嫁丫头,后被贾琏收房。“平儿凭借主人的地位和自己对人的公正,在奴仆群中形成特殊的威信。”然而在凤姐屋内,平儿终究是她的女仆,没有地位。

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