大器晚成――清末书家沈曾植探索和其超越.doc

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大器晚成――清末书家沈曾植探索和其超越

大器晚成――清末书家沈曾植探索和其超越   摘 要:清末书坛帖学衰微至极,碑学行至鼎盛。然,物极必反,加之简牍、残纸的破土而出,使书家眼界大开,开启了变法求新的新动向。而将书艺视为“余事”的硕儒沈曾植晚年是如何“像释子悟道般的,把书学的秘奥豁然贯通”①成为兼容碑帖的卓然大家。本文通过对其生平、时代背景、学书历程、书学观点的阐述,试论之。 关键词:碑学;帖学;流沙坠简;兼容 中图分类号:J292 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2013)35-0147-02 一、沈曾植生平 沈曾植(1850―1922),字子培,晚号寐叟②,浙江嘉兴人。祖上世代为官,曾祖学?,诰赠光禄大夫;祖维镐,官至工部左侍郎,曾国藩即为门下士子;父宗涵,官至工部员外郎。不无例外,曾植秉承家学,光绪六年赐进士(1880),授刑部主事,后历任总理衙门章京、司郎中、南洋公学监督、安徽提学使、布政使等职,辛亥革命后寓居海上。 作为清末民初的硕学通儒,沈曾植学术及艺术研究颇为广泛,且多有创发。殿试时,翁同?见其考卷,称为“通人”③。王国维敬慕其博学,曾请教音韵学(1915),沈给以启导。王对其平生学问作精要评述: “先生少年固已尽通国初及乾、嘉诸家之说,中年治辽、金、元三史,治四裔地理,又为道、咸以降之学,然一秉先正成法,无或逾越。其于人心世道之污隆,政事之利病,必穷其原委,似国初诸老。其视经史为独立之学,而益探其奥安,拓其区字,不让乾、嘉诸先生。至于综览百家,旁及二氏,一以治经史之法治之,则又为自来学者所未及。”④ 此外,其门生唐文治亦曰: “先生于学无所不精、囊采六经,出入百家诸子,贯天人之奥,会中西之通。尝语余为学之道,贵乎知类通达,开物成务。若虚拘一隅,何为者?今所传先生之作,一鳞一爪耳。而论者多以乾嘉诸老拟先生,其测先生者浅矣”⑤ 可见,经世致用的儒家思想烙印从始至终贯穿其学问。庞大的治学体系随时代之需、之变而生而变,且“贵乎知类通达”。光绪二十二年(1896),俄尼古拉二世阴谋?黑龙江渔业航务,曾植怒斥俄大使,折其焰气,为一时佳谈。除艰钻学术外,沈曾植亦以诗文显,为“同光诗派”代表人物。诗风爱艰深,薄平易。同为儒者的王国维评曰“晦涩难解”⑥。 虽沈曾植竭力的经世致用:与康有为等创强学会、派遣留学生、兴办军工厂等,在其时为最务实开明计策。然,奈何列强步步紧逼,皇室节节败退,爱新觉罗王朝终究日薄西山。其单薄之力,显为不济世用,伴随时代更迭浪潮,沈曾植人生最后十载岁月注定要以遗老身份于民国度过。观其一生,治学世用是大道,诗文为达其性情之娱事,而作为“小事”的书法也恰恰在这一时期行突变之举,成民初卓然大家。这也许是对其遗老身份最好的“回馈”吧。 二、其时书风 沈曾植恰恰生活在清末碑学大盛,帖学衰微的时代。 清朝被视为中国书法发展史上一个重要的转折时期。其一,“由于前朝明人大幅作品的出现,变法二王,创立?“姿”书风,从而解放了大幅作品耐看的问题”。⑦可见在明清之际书学大幅作品已成为书家的创作习惯。其二,然到了清初崇尚“董赵书风”,重归二王笔法,但二王笔法本善写小字而书写大幅作品则线条枯瘦靡弱,故使帖学逐渐衰退。其三,清统治者兴文字狱,士大夫人皆自危。自保意识使他们力辟蹊径投入古文字研究和金石考据,同时伴随着地下出土碑刻日渐增多,使他们眼光大为开阔,这为书家取法提供了依据。以洪亮吉、邓石如、赵之谦等人为代表,在篆隶、楷书、篆刻方面取得了极大的突破。而后朴学家阮元大力鼓吹“北碑南帖说”,提倡学碑,再经包世臣阐扬,蔚然成风。最后,碑学在康有为等人鼓吹下达到顶峰。虽书家皆摹碑写碑,然阮元、包世臣碑学健将书风仍属帖学一路,或称他们终未脱离帖学羁绊。而此刻借助汉晋简牍残纸的出土,清末书家已悄然开始了碑帖兼容的探索之路。沈曾植是为代表。 三、书风翻新 观作品风格可见沈曾植学书走的是先碑后贴最后碑帖兼容之路。 沃兴华先生在《沈曾植书法艺术初论》⑧中, 通过对其有纪年作品的分析, 按年代把沈曾植的书法分为三个阶段。 1910年以前是沈曾植学帖的阶段,主要受钟繇、欧阳询、黄庭坚和米芾的影响。此时是沈曾植书法的第一个成熟期,代表了沈曾植学习法帖的最高成就, 也达到了当时帖学书家的一流水平。 1910年一1919年:1910年以后,沈曾植第一期成熟的书法风格仅仅延续了一年便被他抛弃, 此后没再出现过。1912年,沈氏开始新的探索,由帖人碑这中间有一个学习黄道周,倪元璐的阶段。故实际上,其成于碑学,实在晚年。 另外,前人王蘧常⑨、沙孟海■等对沈曾植书风演变皆有简要、类似的阐述,再此不再赘复。而20世纪新出土的简帛残纸(尤为流沙坠简)对沈曾植的影响实则深远。下面对其做

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