历史第一轮复习必修3第一单元.pptVIP

课标要求，复习目标： （1）知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 （2）知道汉代儒学成为正统思想的史实。 （3）列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 （4）列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。 第一讲 春秋战国时期的百家争鸣 一、背景 经济上：井田制瓦解，土地私有。 政治上：王室衰微，诸侯争霸。 文化上：文化下移。（由 “学在官府”到私学兴起， “士”阶层成为社会一支重要的力量。） 二、诸子百家代表及主张 三、百家争鸣局面形成的历史意义 四、思考：? 时代背景 春秋（前770年——前476年），由于生产力的发展，中国社会开始从奴隶社会向封建社会过度。 经济上，井田制瓦解。在这以前，“普天之下，莫非王土”，这时出现了土地私有。 政治上，王室衰微，诸侯争霸. 文化上，私学的兴起，文化下移，逐渐形成了“士”阶层，并开始成为社会上一支重要的力量。 教育思想： 主张： ①政治学说：A、“仁”（仁者爱人 ）、“礼”（“克己复礼”） B、“为政以德” ②哲学观点：对鬼神存在持怀疑态度，主张对鬼神敬而远之“ ③教育思想： “有教无类” ，“因材施教”， 实事求是，独立思考，反复学习 孔子的主要著作 《诗》、《书》、《礼》《易》、《乐》、 《春秋》 和《论语》 地位（影响特点） ： 孔子思想经发扬和改造逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流；在世界文化史上具有重要影响；推崇为圣人儒家学派创始人 仁：孝悌、爱人、忠恕。反对统治者苛政和任意刑杀，要求体贴民情，主张“以德为政”。 哲学思想： 政治思想： 道家学派创始人；中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家 思考： 1、列表对比孔子、孟子、荀子思想的相同处和不同处。 2、孔子“仁”的思想与墨家“兼爱”思想的区别？ 孔子所说的仁是以血缘关系为基础的，是有等级差别的爱；墨家主张的“兼爱”是无等差的爱，不论王公大人还是普通万民，都不分轻重厚薄。 3、荀子和庄子对待人与自然关系的态度 二者对待人与自然关系的态度是相互矛盾的，荀子认为“制天命而用之”，人可以发挥自己的主观能动性，去改造自然，使自然更好的为人类服务。庄子认为天与人“不相胜”，人为是对自然状态的一种破坏，无利而有害，因此人必须顺应自然。 4、儒家、墨家、道家、法家代表阶级利益 儒家代表奴隶主贵族阶级，墨家代表下层劳动群众，特别是手工业者的利益，道家代表没落的奴隶主阶级,法家代表新兴的地主阶级(当时先进生产力的代表).。（孔子思想代表了没落的奴隶主阶级利益，孟子、荀子的思想反映了新兴地主阶级的意志和利益，只是他们劝诫统治者对人民实行“仁”。 5、正确认识儒家思想中的民本思想 积极：民本思想减轻对人民的剥削，对封建统治者缓和阶级矛盾、维护统治的长治久安发挥了重要作用。 消极：民本思想不是以维护人民利益为出发点的，是一种加强封建统治的策略，与当今所提倡的社会主义和谐社会有着本质的区别。 6、正确理解百家争鸣 实质：是春秋战国社会政治经济大变革在意识形态领域的必然反映 典型试题：1、（2007广东卷单科）孔孟学说主要讨论的是 A．人与人的关系 B．人与自然的关系 C．国与国的关系 D．夷夏关系 2、（2007全国文综二）古人所谓“慎终追远，民德归厚矣”强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。这一主张属于 ? A．儒家思想 B．道家思想 C．墨家思想 D．法家思想 1.战国时期之所以能形成百家争鸣的局面，是因为 ①当时社会正处于大变革的过渡时期 ②思想家的经历和性格各有不同 ③儒家思想尚未处于支配地位 ④各国的政治改革与竞争急需理论的指导 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 3、下列关于荀子及其思想评价，不正确的是 A.性本恶 　 B.礼法并施 C.是战国思想的集大成者 D.与传统儒家思想完全一致 4.在人与自然关系的主张上截然对立的思想家是 A、孔子和老子 B、孟子和荀子 C、荀子和庄子 D、荀子和韩非子 第二讲 汉代的思想大一统及宋明理学 一、汉代思想的大一统 （一）汉初的黄老之学 1、出现的社会背景：经济残败，百业待兴，休养生息政策的需要 2、主要内容： ①黄帝的学说：治身（养生） ②老子的学说：治国（无为而无不为，积极无为） 3、特点：兼采众家、积极无为 4、作用：西汉初年的指导思想，使汉初社会迅速恢复元气，但到汉武帝时被新儒学取代。 （