越中览古 一剪梅 今别离.ppt

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越中览古 一剪梅 今别离

讨论:作者选取了哪些镜头?渲染了怎样的气氛? 前三句所写景物为作者的推测想像之景,极力渲染出当时的热闹繁华, “只今惟有鹧鸪飞”为眼前景,写出今日此地的凄凉冷落,“鹧鸪飞”三字饱含无限的惋惜和感慨,与前三句形成鲜明的对比。 这中间蕴涵着作者对勾践的嘲讽和对盛衰无常的感慨。 透过这首诗,我们可以发现诗人的历史思考:忘却昔日的屈辱和苦难,陶醉于暂时的胜利和光荣,其结果只能使胜利化为乌有。 《苏台览古》 李清照 李清照 李清照(1084-1155) 宋代著名女词人,号易安居士。 婚前婚后都生活在书香世家,其父李格非是苏轼的学生,其夫赵明诚是著名的金石考据  家。李清照夫妇雅好词章,常相唱和。 1127年,靖康之乱,李清照随家颠簸  南下,后来丈夫病死,李亡国继以亡  家,余生孤苦,郁郁而终。 李清照(1084-1155) 以南渡为界, 前期词写天真烂漫的少女时代和极尽相思之苦的思妇情结; 南渡之后国破家亡夫死,其词风大变,转为凄苦悲怆、哀婉动人。   婚后不久,赵明诚即远行,李清照便写下了这首《一剪梅》寄给丈夫。 红藕香残   以点代面。荷花既已凋谢,其他草木之花就更难见到。点明了时节,透露出秋景的冷落、萧条,而且渲染了环境气氛。   季节的变迁,还会使女词人产生丈夫离家日久的感觉使她觉得孤单寂寞。   秋天来了荷花凋谢,其实也含有青春易逝、红颜易老之意。 玉簟秋   暑退秋来,竹席也凉了, 不止是说天气变凉,其实,也含有“人去席冷”之意,跟她独守空房关系倒更为密切,衬托出词人冷清与孤寂。 红藕香残玉簟秋   如果说“红藕香残”是从客观景物(视觉、嗅觉)来表现秋的到来,那么“玉簟秋”就是通过词人的主观感受(触觉)来表达秋的到来。   这样一句话,把客观和主观,景和情都融化在一起了。 轻解罗裳,独上兰舟 独:在孤寂中所想到的排遣寂寞的方法——背面敷粉的写法,其正面意思是,如果丈夫在家,夫妻一起去划船该多好啊! 过去和夫君双双泛舟,充满诗情画意,今天独自击楫,眼前的情景只能勾起往事,怎能排遣得了呢? 云中谁寄锦书来, 雁字回时,月满西楼 倒装句 顺序:月满时——上西楼——望云中——见回雁——思及谁寄锦书来 谁——赵明诚 谁寄——明月自满,人却未圆;      雁字空回,锦书无有      无边的月色正如无尽的相思   词人因惦念游子行踪,盼望锦书到达,遂从遥望云空引出雁足传书的遐想,不管白日月夜,无论舟上楼中,萦绕于词人心头。 花自飘零水自流 写眼前之景,花落水流,与“红藕香残”、“独上兰舟”相拍合 花飘水流,是物的自在之态,女词人见此景象,极为伤怀,但花和水却不理会她的情怀,依旧不停地飘落,不停地流逝。 无可奈何花落去 惟草木之零落兮,  恐美人之迟暮       ——屈原 水流无限似侬愁 水流花谢两无情       ——崔涂 一种相思,两处闲愁 人居两地,情发一心   写自己相思之苦、闲愁之深的同时,由己身推及到对方,深知这种相思与闲愁不是单方面的,而是双方的,足见两心相印。 此情无计可消除, 才下眉头,却上心头。 “情”要用“计”消除,可知其重。又“无计可消除”,可知其深。 化用范仲淹在《御街行》中的句子:“眉间心上,无计相回避。” 李清照将这句化得出奇了:对愁的描写极其形象,把愁说成是一种能够运动的有形之物,更为出奇的是它的运动方式。 此情无计可消除, 才下眉头,却上心头。   愁锁眉间,是感情的外露;愁思在心,才是感情的根源。先下眉而后上心,似乎不合常理,但正表现了作者极力排解愁思,要舒展愁眉却令心头更觉愁苦的情态。   一“上”一“下”,加上“才……却……”的句式,令人感到愁思转移之快与难于排解的无奈。字眼平常之极,却给读者留下无止境的遐想。   上片主要写女词人的独居生活,下片由以抒情为主,全词主要抒写作者的寂寞相思之情。 今别离 黄遵宪 导入 2003年6月29日温家宝在向香港社会人士发表演讲时,引用了一首诗。“寸寸河山寸寸金,侉离分裂力谁任。杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。”(《赠梁任父同年》)这就是中国近代诗人黄遵宪写给梁启超的一首爱国诗歌。 黄遵宪(1848年4月27日~1905年3月28日)晚清诗人,外交家、政治家、教育家。字公度,别号人境庐主人,汉族,广东省梅州人,光绪二年举人,历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事,戊戌变法期间署湖南按察使,助巡抚陈宝箴推行新政。工诗,喜以新事物熔铸入诗,有“诗界革新导师”之称。黄遵宪有《人镜庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》。被誉为“近代中国走向世界第一人”。 今别离 别肠转如轮,一刻既万周。眼见双轮驰,益增心中忧。古亦有山川,古亦有车舟,车舟载离别,行止有自由。今日舟与车,并力生离愁。明知须臾景,不许

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