论_尚书_诰体的生成机制及其文化意蕴_叶修成.pdfVIP

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论_尚书_诰体的生成机制及其文化意蕴_叶修成

2009 10 O ct. 2009 27 5 H um anities Socia l Sciences Journa l o f H a inan U n iversity V o.l 27 N o. 5 56 叶修成 ( 300222) [ ] / 0 / 056 56/ 0 [] 56; / 0; ; ; [ ] K 224 [] A [] 1004 - 1710( 2009) 05 - 0566- 09 / 05656 3: / 0[ 1] 56 5656 20 : 56565656565縢65大诰65康诰65酒诰65梓材65召 656565656565656[ 2] 19 - 20 56 [ 3] 5縢6 增加了5微子6和5立政6 计有 21篇 56 28 10 56 15: / 5 656565656565656 565656 0 / 0 8 8 / 0 565# 656 56[ 4] 1659- 1660 56 / 0 56: / 0[ 5] / 0 56: 5大祝6六辞的诰会即六祈的造襘 ,,告为祷告祈告之告5说文6曰/ 祰 告祭也0; / 诰 告也05大祝6注引杜子春云/ 诰当为告 书亦或为告0六辞之诰是名词 六祈之造是动 词 故5大祝6曰/ 大师 宜于社 造于祖0; / 大会同 造于庙 宜于社05礼记# 王制6曰/ 天子将 出 类乎上帝 宜乎社 造乎祢诸侯将出 宜乎社 造乎祢05曾子问6曰/ 诸侯适天子必告于 祖 奠于庙; 诸侯相见必告于祢; 反必亲告于祖祢05尚书# 金縢6曰/ 璧秉圭 乃告大王王 [ 6] 350 - 351 季文王 史乃册祝曰,,0此告即祈告卜辞之告皆告于祖先 / 0/ 0/ 祰0都是祭祀仪式中的言说行为 而/ 诰0则为其言辞样式 / 诰0辞是在祭祀仪式 / 0/ 0/ 祰0等言说行为而生成的 [ ] 2009 - 05 - 04 [ ] 国家社会科学基金项目( 07 BZW 020) [ ] 叶修成( 1974 - ) 男 江西都昌人 天津财经大学中文系讲师 博士 要从事先秦文学研究 566 : 56 : / -. 0[ 7 ] / 0[ 8 ] [ 9] :

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