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【精选】略论台湾杨氏族商的经营方式

略论台湾杨氏族商的经营方式 陈支平 (厦门大学人文学院 厦门大学台湾研究中心361005) 内容提要:本文通过分析台湾杨氏族商的殖产过程及商业经营状况,讨论了以往学界对 于传统家族制度批评的诸问题。指出社会生产规模与效益的扩大。是需要社会的诸多因素 加以配合的,杨氏家族在清代台湾生产资源较为丰富、市场条件相对良好的社会环境里,繁 衍经营,虽然历经近200年的殖产与分家析产的沿袭过程,家族规模与经济实力并没有日益 细分萎缩化,相反地不断有所扩展壮大。而在另一方面,中国家族制度所具有的包客性和适 他性的文化特征,使得杨氏家族在清代后期社会环境与社会经济不断变化的情景下,能够不 失时机地适应商业市场经济变化的潮流。以传统的家族共有财产。直接投资于工商业活动。 这也揭示了中国传统家族制度完全有可能在近现代的社会经济变迁中,发挥比较积极的适 应和促进工商业市场经济进步的作用。 关键词:台湾 杨氏族商 经营方式 明清时期的地方性商人集团,即所谓的地方商帮,已经引起中国经济史学界的广泛兴趣,研究成 果甚多。然而组成地方性商帮的具体商人,尤其是以乡土血缘为纽带的家族商人,由于文献资料的欠 缺,涉足研究者相对稀少。近年来本人一直从事福建与台湾区域的民间文献资料搜集整理工作,获见 台湾台中、彰化等地的杨氏家族的一批文书,其中包括《杨同兴族谱》、《寓鳌社口杨同兴号阄书》及《杨 家文录》等数十份。这些家族文书对于深入探讨清代中后期台湾民问家族的商业经营与家族组织的 运作,饶有史料价值。现略加整理分析,论列如次。 一、杨氏家族的繁衍与经营概况 杨氏家族的祖籍是福建省同安县,始迁组杨咸曲携胞弟杨咸仙,于清代乾隆年间从同安迁移台湾 岛的彰化地区。不久胞弟病逝,杨成曲独撑杨家家门,奋力经营,有所成就。《杨同兴族谱》载杨咸曲 事迹云: 成曲公,字启秦,镒士直,运裕公之长子,生于雍正癸丑十一年二月初一日子时,乾隆丙子二 十一年由福建省泉州府同安县蔡坝后洋原籍渡台,卜居鳌峰之西势,即今清水。是为分支之始 祖。经营实业,克勤克俭,粒积创置,厥后成家致富。至道光七年,三子分爨,设杨同兴号,广置产 业,以供子孙历年轮流祭扫之资,及备培养子弟诸费之无本之无缺。编智、仁、勇三字为长、二、三 大房阄书之号。今以清水为中心,子孙蕃衍全台。远及日本国等,士农工商各尽其业,人才辈出。 ……顾及弟成仙公无子,九以第二子舒献公奉祀。① 杨咸曲初到台湾之时,主要从事农业开垦。生有3子:舒岂、舒献、舒雾,分为三大房。因叔父曲仙早 逝无嗣,遂由次子舒献兼祀之。舒岜、舒献、舒雾3人继承父亲的遗业,虽仍然以从事农业为主,但也 开始兼营商业。如次子杨舒献与大嫂龚氏,均协力于商业生理,“龚氏闺名宜娘,号静勤,……生于乾 隆壬辰三十七年闰六月九日辰时。襄理舒献公极力治家,从耕商发达。”②到了第三代,杨氏族人中 ①民国(杨同兴族谱)(下),成曲公)。 ⑦民国杨同兴族谱)(下。‘祖妣龚氏。按龚氏人选彰化县节孝录.参见周玺(道光)‘彰化县志卷8‘人物志)。 ·90· 万方数据 略论台湾杨氏族商的经营方式 从事商业的人数不断增多,如族谱载“芳西公,舒雾公之第五子,敕授文林郎,道光癸未三年五月十九 日午时与四弟启明公孪生。六岁失怙,遵母训、重兄命,承父兄之丕基,率子侄以尽职,共居者五世,同 食者百人。或耕或读,惟期继长而增高;或贾或商,莫不积铢而累寸。一堂济济,后先媲美。远近之人 乐争颂之。……大振家声,编堂号日同美。”① 至迁台第四代,杨氏家族族人从事商业活动的规模有了显著的扩大。长房杨克杏之妻吴氏,矢志 培养自己的子弟从事商业活动,“杨吴氏,大甲街吴源泉之女。……道光二十七年夫故,氏年二十三 岁,守至光绪十二年。……孝事翁姑,自养生以至送死,俱无少懈。又复节励冰霜,步不逾阃外,至老 不移其志。教训子孙,读书经商守分,督责克尽义方也。”②尤其是第三房杨舒雾的孙辈,出现了不少 经营商业的能手。如杨清和、杨清俊等人,均以商贾

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