道家自然思想的现代人文价值_沈伟华道家自然思想的现代人文价值_沈伟华.pdfVIP

5 No． 5 第 期 阅江学刊 2012 10 Yuejiang Academic Journal Oct． 2012 年 月 · : · 专题研究 儒道思想研究 道家自然思想的现代人文价值 沈伟华 ( ， 210037) 南京林业大学 南京 : “ ”， “ ” ， 摘要 老子提出了中国思想史上第一个负概念 无 并将其作为 道 的存在方式 而与此 “ ” “ ” ; ， “ ” ，“ 相关的 自然 则为 道 的根本属性 继老子之后 庄子进一步将 自然 的意蕴加以扩充 自 ” ; “ ” ， “ ” 然无为 乃成为道家理论的核心所在 郭象则以 性分 思想为理论基础 进一步对 自然 之义 。 、 ， 加以引申和发挥 在知识理性 工具理性大行其道的今天 面对当今社会出现的一系列负面问 ， 、 ， 题 传统的道家自然思想依然展现着其关怀个体生命 社会众生乃至自然全体的人文价值 并 依然能发挥其积极作用。 : ; ; 关键词 道家 自然人文价值 中图分类号:B235 文献标识码:A 文章分类号:1674-7089 (2012)05-0076-06 ， 19 对传统文化现代价值的研究和探索 自 世 、 一 老庄的自然思想 纪末20 ， 世纪初以来从未停止 当一部分全盘接受 “ ” ， : 西方近现代思潮的进步人士对传统文化极尽批判 关于老子对 道 的论述 我们早已耳熟能详 ， ， 。 ， 。 之能事的时候 另一批骨子里浸透传统文化的学 道可道 非常道 名可名 非常名 无名 。 ， ; 。 ， 人们也在走向护卫传统文化的极端 时至今日 天地之始 有名万物之母 故常无 欲以观其 ， ; ， 。 ， ， 关于传统文化现代复兴的相关讨论从未停止 而 妙 常有 欲以观其徼 此两者 同出而异名 。 ， 。 传统文化在现代人文