- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
《伤仲永》1教案课件.pptx
伤仲永王安石 随笔 即随手笔录,不拘一格。是散文的一种。古代随笔常借一件事来抒发作者的情感或阐述某种观点。短小活泼,意境隽永。T模PP板T下模载板:/mjieorbi/an/行PP业TP素T模下载板::P节P优PP日P/h/sauncbpioaoin/t/gayie/ /材下:om秀T背PP景T图下片载:/bxeiaijz图教程表载w:www.w1pwp.1t.pcopmt.c/opmow/teuing/PPTai/PPTr下载教程::课件教程下载:W资o料rdwwww.1.p1pptp.ct.ocmom/z/iwliaoord//EPxPcTelw:wwww.1wpp.1tp.cotm.co/emxc/keel/jian/wwp范教文案下载:/fjia试卷下载:/shiti/nwanen/ /ao走近作者王安石(1021-1086),字介甫,号半山,江西临川人,北宋政治家、思想家、文学家 。做官后,向朝廷上书,提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新,取得一定成就。但由于保守派的强烈反对,他两次被害。晚年封为荆国公,谥号“文”。著有《临川先生文集》、《王文公文集》,他是唐宋八大家之一。唐宋八大家:唐宋时期八大散文代表作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。1、围绕“伤”展开,了解方仲永才能变化的三个阶段、原因以及理解后天教育的重要性。教学目标2、反思“神童现象”,理解课文的现实意义,即不仅要重视教育,还应尊重教育规律,重视人的身心发展规律,改变功利主义的教育行为。什么是“伤”“伤”什么教学环节为什么“伤”怎样“伤”“伤”的现实意义读准下列字音:邑 yì扳 pān谒 yè卒 zú称 chèn 泯 mǐn夫 fú还huán正音 正确朗读课文wéi正音,正确朗读 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使yì学。yèpān正音,正确朗读chèn 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”mǐn正音,正确朗读 王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?诵读课文疏通文意按注释学习加下划线的词语对……感写解释加红色的词语到惊异给 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。全当做宾客有人认为奇每天认为有利疏通文意金溪民方仲永,世隶耕。金溪平民方仲永,世代以种田为业。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。曾经 书写工具仲永长到五岁,不曾认识笔、墨、纸、砚,(有一天)忽然放声哭着要这些东西。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。父亲对此感到惊异,从附近(人家)借来给他,(仲永)当即写了四句诗,并且题上自己的名字。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。(以……为:把……当作,养:赡养。 )这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容,传送给全乡的秀才观赏。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。从此,指定物品让他作诗,(他能)立即完成,诗的文采和道理都有值得看的地方。邑人奇之,稍稍/宾客其父,或以钱币乞之。同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去做客,有的还花钱求取仲永题诗。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。通“攀”他父亲认为这样有利可图,每天牵着仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习。对已去世的人的敬称。“先人”在这里指“先父”。按注释学习加下划线的词语解释加红色的词语 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”相称完全。指原先的特点完全消失了余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。我听了这件事很久了。明道年间,我随先父回到家乡,在舅舅家里见到他,(他已经)十二三岁了。令作诗,不能称前时之闻。让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。又过了七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家,问起方仲永的情况。曰:“泯然众人矣。”(人们)回答说:“(他的)才能完全消失,成为普通人了。”按注释学习加下划线的词语解释加红色的词语终于达到 王子曰
文档评论(0)