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少年派的奇幻漂流影评-12大台词金句洗涤心灵重塑信仰
李安的首部 3D 力作《少年派的奇幻漂流》创
造了《阿凡达》式的视觉奇观,夜光鲸鱼、极速飞
鱼、浩渺星空、荧光水母、以及食人岛上的千万狐
獴,这些震撼的视觉奇观让观众目不暇接,美轮美
奂的画面分分钟可以截做壁纸。
但李安的高明之处在于,他既讲述了一场惊心
动魄又意味深长的冒险,都但同时又进行着对信仰
与救赎、和解与成长,对种种抽象精神命题的深入
探讨。它像一个奇幻版的“罗生门”,具有多层次
和多角度,你如何看待这个故事,如何为少年派故
事作出选择,也能折射出你自己的内心世界。
所以,观众观影完成以后,对这部电影的解读
才刚刚开始,关于这部电影的故事、内涵、寓意种
种解读被观众们无数次地讨论、转发和演绎,正应
了那句“每个人心中都有自己的少年派”。
片中的多句台词,那些比心灵鸡汤更深刻也更
睿智的台词,深深地印在了观众心里。就像几乎人
人都有共鸣的那句——“人生也许就是不断地放
下,然而令人遗憾的是,我都没能好好地与他们道
别。”在此,我们为大家整理了片中最具意味的 12
临走之前,这个男生还数落了前女友的种种不是。西瓜姑娘成天以泪洗面
大台词金句,与您一起回味这趟冒险与奇幻兼备、
希望与绝望交织的生命之旅。
派的父亲:“不要被这些光影和故事迷惑,社
会很复杂。”
派幼年时就生活在浓郁的宗教环境中,儿时,
派的妈妈给他讲印度教的神话故事,黑天的母亲在
小黑天的口中看到宇宙,毗湿奴是浮卧着的神,世
界只是他的梦境。印度教数不清的神个个都像超级
英雄,都有着属于自己的神话。少年派被这些神秘
而神奇的故事吸引,在夜里用手电翻开画册,在祭
“
祀的河边目眩神迷。但是理性的父亲俯下身来,轻
声而郑重地警告他: 不要被这些光影和故事迷惑,
社会很复杂。”而来自父亲的警告和教育后面还会
一再上演。
派:“信仰就像一座房屋、可以有很多楼层、
很多房间。”作家:“那有怀疑的空间么?”派:“怀
疑在每一层都占了几间。”
少年时期的派无端地深信多个宗教,于是派既
信仰印度教的毗湿奴,又信仰基督,后来还信仰伊
斯兰教,甚至还曾信仰犹太教。尽管这遭到了父亲
临走之前,这个男生还数落了前女友的种种不是。西瓜姑娘成天以泪洗面
和哥哥的嘲笑:“你再多信几个宗教,一辈子都不
用上学了。”在父亲来看:什么都信,就等于什么
都不信。但是在少年派的世界里,这些宗教不仅互
相之间没有矛盾和冲突,而且有多方面的指引令其
觉得世界开阔,存在无数的神及无数的可能性。在
他看来神只是以不同的面貌存在并指引他而已,因
此他感谢印度教的毗湿奴指引他认识了主基督,又
感恩主第三次化身成阿拉。
这句话是成年派向作家解释自己为何信仰多
个宗教时的一个形象比喻,当作家反问信仰的房子
里是否有怀疑的空间时,派的回答很笃定,当然有,
怀疑在每一层都占了几间,怀疑是信仰的一部分—
—父亲所说的不要盲目接受,首先是理性思考?怀
疑会让信仰更有力量。
派的母亲:“科学让我们认识外在的事物,却
没有观照自己的内心。”
派的父亲仿佛是科学和理性的代言人,他告诉
派:“我宁可你信仰我不认同的东西,也不要盲目
地接受。首先是要理性地思考。”在他看来理性应
该在信仰之先,因为“科学几百年来帮我们认识到
临走之前,这个男生还数落了前女友的种种不是。西瓜姑娘成天以泪洗面
的东西,比几千年的宗教都多。”对此,新派但虔
诚的母亲表示认可,但她补充到:“科学让我们认
识外在的事物,却没有观照自己的内心。”
“
“
派:“我只是想跟它打声招呼。”父亲:“你把
老虎当朋友?它可不是你的玩伴!”派: 动物也有
灵魂,我从它眼中看到了。”父亲: 野兽就是野兽,
你看它的眼睛,只能看到自己的倒影。
儿时的派出于好奇心,想要接近关在笼中的理
查德·帕克,被父亲及时制止。但对自幼信奉印度
教的派来说,一切生命都是神圣的,任何生物都是
显示神的存在的伟大生命链条上的一环(因此,虔
诚的印度教徒都是素食者),因此他相信眼前这只
猛虎也有灵魂,也能跟他交流。但父亲以老虎吞噬
小羊这样残酷自然法则的演绎,企图告诉派:猛兽
就是猛兽,不是玩伴,更不可能是朋友。这一对话
并不止于童年,而是一直纠缠在人与虎的关系中,
纠缠在派的内心。他一方面感恩父亲的教诲,否则
他肯定不可能活下来;另一方面,却为帕克隐入山
林前的不辞而别而难过。他想证明与理查德·帕克
之间的情感链接是真实发生的,并不只是自己的倒
影。但老虎并没有给他机会。
临走之前,这个男生还数落了前女友的种种不是。西瓜姑娘成天以泪洗面
从“社会很复杂”到“首先要理性思考”,再
到“老虎不是玩伴,野兽就是野兽”,虽然父亲的
理性观残酷地摧毁了儿时少年派充满魅力的纯真
世界。但是也正因为此,他才能在日后与虎相伴的
海上漂流中生存下来,彼时,他才后悔没来得及感
谢父亲。他对
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