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黄生借书说第一课时课件修改版_powerpoint_演示文稿
袁枚 丰翼中学——吴桂臻 2014、11、5 第一课时 19.下列词语中加点字的注音有错误的一项是( )(2分) A.瀑布(pù) 凋谢(diāo) 英姿飒爽(sà) B.迢迢(zhāo) 萌芽(méng) 衣衫褴褛(lǒu) C.陶冶(yě) 陌生(mò) 高楼大厦(shà) D.参差(cēn) 沐浴(mù) 骇人听闻(hài) B 20.下列加点字注音完全正确的一项是 A.禁锢(gù) 滑稽(jī) 一气呵成(hē) B.伫立(zhù) 陨落(sǔn) 怏怏不乐(yàng) C.泯灭(mǐn) 汲取(jí) 鲜为人知(xiān) D.尴尬(jiè) 点缀(zhuì) 心旷神怡(yí) A 黄生 指青年黄允修。“说”是古代一种文体,都是为了说明一个道理。它同现在的杂文很相似,可以叙述可以议论。本文体裁是散文,它是作者在黄允修向其借书时而作,以此鼓励黄允许修 袁枚(1716-1798)字子才,号简斋、随园主人,清代文学家。 晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族,钱塘(今浙江杭州)人。乾隆四年进士,历任溧水、江宁等县知县,有政绩,四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园,吟咏其中。广收诗弟子,女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。 袁枚为文自成一家,与纪晓岚 齐名,时称“南袁北纪”。倡导“性灵说”。主张写诗要写出自己的个性,认为“自三百篇至今日,凡诗之传者,都是性灵,不关堆垛”。主张直抒胸臆,写出个人的 “性情遭际”。袁枚收录了许多鬼怪故事,以简洁明了的笔法,写成笔记小说《子不语》,与纪晓岚《阅微 草堂笔记》齐名。袁枚也是一位美食家,写有著名的《随园食单》,是清朝一部系统地论述烹饪技术和南北菜点的重要著作。 枚( ) 斋( ) 俟( ) 辄( ) 俸 ( ) 吝 ( ) 惴惴( ) 摩玩( ) 庋藏( ) 素蟫( ) zhāi sì zhé guǐ mó méi fèng lìn zhuì 读准字音,再读课文 yín ) 黄生允修借书。随园主人授以书而告之 曰:书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七 略四库,天子之书,然天子读书者有几? 把 听说,听 你,您 不是 的 代黄生 可是 ---的人 多少 青年黄允修来借书,我把书交给他说:“书要不是借来就不会好好的读的。你不是听说过那些藏书家吗?七略和四库,是皇帝的藏书,可是皇帝读书的有几人呢? 汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书 者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉 。非独书为然,天下物皆然。 另外的 祖父和父亲 积累,这里指收藏书籍 儿子和孙子 名—使动 堆满 的 丢弃、抛弃 ……的(情况)。 不用说、更不必说 不只,不仅 是 这样 东西、事物 都、全 富贵人家的书籍,堆得满屋都是,搬运起来会累的老牛出汗,可是富贵人读书的(又)有几个?其余那些由祖父、父亲积藏却被儿子、孙子丢弃的,就更不用说。不仅书籍是这样,世上的事物都是这样。 非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴 惴焉摩玩之不已,曰:“今日存,明日去, 吾不得而见之矣。” 那人,指向别人借东西的人。 勉强,硬要 借 之于,向别人 担心,担忧 忧惧的样子 失去、损失 能够 停止 抚摸赏玩 代物 了 代物 催着要回 不是他自己的东西,勉强借了来,一定担心人家讨了回来,因而惴惴不安,不停的玩耍它,心想:今天在我这儿,明天就要拿走了,我没法看到它了。 若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰“姑 俟异日观”云尔。 已经 占有 代物 放置,保存 姑且,暂且 等待 如果 束起来,放在高处 如此而已 其它的,别的 如果这东西已经归我所有,就会把它捆好,放在高高的架子上,心想:且等到将来再读吧。 余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富。 往借,不与,归而形诸梦。其切如是。故有所 览辄省记。 得到 很 所以 迫切 给 去 就 在梦中出现借书情形 代自己想借书的心情 记 我年轻时爱好书籍,家里穷,难得弄到手。有个姓张的收藏的书很多。去向他借,他不借,回到家里连做梦也梦的是借书,求书迫切到这种程度。所以对看过的书总是牢牢的记住。 通籍后,俸去书来,落落大满,素 蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专而 少时之岁月为可惜也。 初做官 蠹鱼 花去 白色 多的样子
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