20.愚公移山.ppt

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20.愚公移山

北山愚公长叹一声说:“你思想顽固,顽固到了不通事理的程度,连寡妇孤儿都不如。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙没有穷尽的,可是山不会增高加大,为什么还担心挖不平呢?”智叟没有话来回答。 译文: 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于 帝。帝感其诚, 神话中的山神,拿着蛇,所以叫操蛇之神。操,持,拿。 怕他不停地干下去。已,停,止。 被他诚心所感动。 神话中的天帝。 命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一 厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无 陇断焉。 背 神话中力气很大的神。 一座放在朔东。厝,通“措”,放置。 断而不连的土山,高冈。 雍州,今陕西、甘肃一带。 山神听说了这件事,怕他不停地干下去,向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动,命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山,一座放在朔方东部,一座放在雍州南面。从此,冀州的南部,直到汉水的南岸,没有山冈阻隔了。 译文: 重点积累 一、通假字 始一反焉 一厝朔东 通“返”,返回。 通“措”,放置。 汝之不惠 通“慧”,聪明。 河曲智叟亡以应 通“无”,没有。 二、一词多义 其妻献疑 其如土石何 惧其不已也 代词,他的。 助词,加强反问语气。 代词,他,指愚公。 以君之力 虽我之死 助词,主谓间取消句子独立性。 的 代词,这件事。 告之于帝 年且九十 且焉置土石 将近。 况且。 且焉置土石 始一反焉 疑问代词,哪里。 加强语气。 面山而居 何苦而不平 而山不加增 表修饰。 表承接。 表转折。 三、词类活用 2.聚室而谋 聚:使动用法,使……聚。 1.面山而居 面:名词作动词,向着。 3.箕畚运于渤海之尾 箕畚:名词作状语,用箕畚装土石。 2.惩山北之塞 (古:苦于 今:惩罚 ) 3.达于汉阴 (古:山之北,水之南 今:阴天) 四、古今异义 1.河阳之北 (古:山之南,水之北 今:太阳 ) 5.遂率子孙荷担者三夫 (古:挑 今:荷花 ) 6.曾不能毁山之一毛 (古:草木 今:毛发) 4.投诸渤海之北 (古:之于 今:各个,许多 ) 8.虽我之死 (古:即使 今:虽然 ) 9.惧其不已也 (古:停止 今:已经 ) 7.北山愚公长息 (古:叹气 今:休息 ) 五、特殊句式 1.甚矣,汝之不惠 倒装句 2.本在冀州之南,河阳之北 省略句 3.且焉置土石 倒装句,疑问代词“焉”提前。 4.遂率子孙荷担者三夫 省略句,省略主语愚公。倒装句,定语“三夫”后置。 5.告之于帝 倒装句,状语“于帝”后置。 6.帝感其诚 被动句,译为:天帝被他的诚心所感动。 细读感悟 在疏通文意的基础上,概括故事情节。 故事背景,介绍两座山。 第一段: 第二段: 开端和发展,愚公决心移山,得到全家的支持,并排除疑难,立即行动。 第三段: 高潮,愚公驳斥智叟的观点。 第四段: 结尾,神仙帮忙移走了两座山。 朗读第一段,说说介绍了两座山的什么内容,有何作用。 “太行、王屋二山” 山的名称 “方七百里” 山的面积 “高万仞” 山的高度 “本在冀州之南,河阳之北” 地理位置 作用:衬托移山的艰难,更能突出愚公的品质。这是故事的背景,为下文愚公移山埋下伏笔。 朗读课文,说说写了愚公移山的哪些内容。 原因: “惩山北之塞,出入之迂也”。 目的: “指通豫南,达于汉阴”。 倒土的地点: “投诸渤海之尾,隐土之北”。 具体的行动: “遂率子孙……运于渤海之尾”。 愚公移山的困难: 1.两座山面积大、高 “方七百里,高万仞” 2.愚公年老力衰 “年且九十”“曾不能毁魁父之丘”“以残年余力,曾不能毁山之一毛” 3.移山劳动力缺乏、工具简陋 “率子孙荷担者三夫……箕畚运于渤海之尾” “遗男,始龀,跳往助之” 20 愚公移山 EJ·八年级语文上册 学习目标 1.明确寓言的特点及作用,理解本文深刻的寓意。(难点) 2.分析愚公形象,体会对比、衬托手法的表达效果。(重点) 3.感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。 新课导入 1945年,毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上,以《愚公移山》为题作了闭幕词,讲述了愚公移山的故事,提出要“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利”,愚公移山精神成为中国共产党团结带领全国人民战胜一切艰难险阻、从失败走向胜利的强大精神动力。 愚公移山精神: 走进作者 列子:名寇,又名御寇,战国前期郑国人,道家代表人物之一,主张清静无为。他的作品已经散失,今本《列子》是东晋人搜集的有关古代资料编写的,里面保

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