新课标高中语文《兰亭集序》教学案.doc

新课标高中语文《兰亭集序》教学案 教学目标： 1．在梳理、掌握重要的文言知识过程中，学习翻译文言文的基本方法。 2．引导学生通过诵读理解、体味文章所表达的人生哲理。 教学难点：引导学生深入理解、体味文章所表达的人生哲理。 教学时数：一课时 教学过程： 一、一幅与王羲之有关的对联导入，引入学生对作者的介绍，进而引入本文学习。 二、回顾一二段的内容（记会）和感情（乐），师生带着快乐的心情齐读前二段。引入三四段学习。 二、初读文本，整体感知 学生自由朗读三四段，初步感知课文。要求：读准字音、句读。 学生概括两段内容（作者情感），找出两段中标志作者情感的关键词：痛、悲 提出疑问：刚刚还“信可乐也”，怎么突然又痛、又悲了呢？我们通过对文字的解析一步步走向兰亭深处。 三、再读文本，正音明句读，读懂句意。 两名同学分别读三、四段，其他同学在文中标记有问题的句读、字音，划出不会翻译的文言词句。 学生交流、订正。师生交流、讨论。（渗透：文言词辨析方法） 四、三读文本，感悟鉴赏 一二段用快乐的心情来读，那三四段应该用怎样的心情来读呢？学生用自己喜欢的方式有感情地品读课文，在读中认真揣摩第三段中作者的情感。 学生读第三段。问：为什么用这样的语气读呢？学生阐述原因，重点句再读，其他同学补充。 明确：“当其欣于所遇”句应该用快乐的心情来读，而“向之所欣”后则转入沉痛，“岂不痛哉”达到痛之极致。（此段反复诵读重点字句，指导诵读方法，体味作者情感） 问：作者是如何由乐而转痛的呢？ 明确:由快乐的时光想至快乐短暂，进而想至人生短暂。 问：此段中哪些句子你有过类似的感悟？或者在哪里见过类似的句子？ （预设：曹操《龟虽寿》，柳永《浣溪沙》，春晚小沈阳，曹操《短歌行》，学生自己的体悟） 由此可知很多人的情感都是相通的，大家都对人生短暂有着深重的感慨，王羲之有没有发现这个问题？（有）哪些句子体现？（每览昔人兴感之由，若合一契；后之视今，亦由今之视昔；虽世殊事异，所以兴怀，其致一也；后之览者，亦将有感于斯文） 可见同学对第四段的内容已经有了大致的了解，还有没有内涵不明白的句子？ 重点分析：“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”从而引出作者的人生观（人生短暂，因而要珍惜人生，活得有价值有意义。）问：你认为怎样活才算有价值有意义？ 学生交流。教师补充、小结。 五、美读文本，梳理升华 1．请学生在感情鉴赏的基础上，用自己对文本的理解来诵读文章。 2．作者于文末写道：“后之览者，亦将有感于斯文。”有人在网上建了一个“斯文有感论坛”，请你试在后面跟贴，用一句话写出你的感悟。 示例一：因为短暂，人生中一切欢乐和美好的东西更显得珍贵。 示例二：我们不能增加生命的长度，但可以增加生命的宽度。 学生交流，教师小结。 六、布置作业：背诵全文。 教学反思： 感悟之一：诵读作用至大 这是一次同课异构的比赛课，要求讲《兰亭集序》，一二段由学生提前自学，课堂讲授三、四段（人教版教材）。 《兰亭集序》在高中篇目中也是难篇（且三四段向来是教学难点），而此次课堂设计的困难尤甚，尤其讲授对象又是初二学生。这之间的巨大反差是本课面对的最大难题。思忖再三不得要领，周老师指点我用诵读贯串课堂，让学生在反复诵读中体味文字大意，体味文字内涵，进而体味作者情感和人生观。 事实证明这样做是多么正确，学生对课文非常生疏，理解力亦单薄。而在反复的诵读体味中，这节课完成得比较顺利。在自由诵读中初通文意，在学生范读和评析、质疑中进一步理解文句。尤其课文难点――第三段的理解，我没有直接引领学生分析而是要求他们先自己试读，努力体味情感，而后学生试着范读并阐述自己对为什么用这样的语气读，其他学生补充，重点字句再三诵读，在读中已经悟到此段情感的变化。而这个问题解决了，作者由乐转痛的原因就已经浮出水面了。 学生触摸到了作者的情感，便可以试着去感悟了，此环节略难，好在课前布置了预习，学生学小沈阳的语言惟妙惟肖，爆笑全场。 极难的课文，初二的学生，二者之间的巨大反差在反复的诵读中渐渐消融。在读中理解和感悟的教学思路是本课能够顺利进行的最主要原因。 感悟之二：让情感目标落到实处 本来学生能答出“活得有价值有意义”就等于已经领悟作者的人生观，本课的情感目标已经基本实现，但我总觉得这句话有些虚浮，离学生的生活还有些距离，因此我又要求学生讲讲“怎样活才有价值有意义”，学生回答多侧重“付出”，我又补充了“珍惜”，提醒他们珍惜生命中一点一滴的美好，因为“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”，因为人生短暂，我感觉这一环节的实施把学生的情感目标落实到了实处。让《兰亭集序》真正触及到他们的心灵，进而融入他们的生活。 感悟之三：课堂评价的重要性 假期中的初二学生学一篇非常难的高中课文，且又是比赛现场，其心情之惶惑可想而知，于是在教学的过程中我非常注意