伦理思考与反能力的培养三-师生部落格.PPTVIP

報告人：彰化師範大學師培中心教授胡瀚平 報告題綱 前言 研究目的 主要探討重點 結語 前　言 前　言 終極關懷與終極實踐 探究的是人生最終極的課題，亦即必死的人生究竟有何意義、又如何去開創其意義的問題。 終極意義的肯定與開創可以說是一切意義與價值肯定的基礎。一個人即使肯定道德價值，亦了解道德所要求者何，但設若不能肯定生命整體為有意義，那麼，他便很難從生命的終極目標處攫取實踐道德的動力。 終極課題涉及人生哲學的建構、生死關懷的實踐與宗教議題的探索。 倫理思考與反省能力的培養 生命智慧的累積首在思考與反省。在崇尚多元價值的今日社會中，思考與反省的重要性更是無庸贅言。 誠然，人們應該包容「多元」、擁抱「自主」。然而，「多元」很可能只是是非混淆的一種說詞，而「自主」也能夠是「只要我喜歡，沒有什麼不可以」的藉口。 倫理思考與反省的意義在於探索道德的本質、判斷各種實踐的倫理意涵，使人能夠不僅知其然，且能知其所以然地掌握道德的原則與要求。 終極課題的探索與倫理議題的思考 這是「知識」面的生命教育，人格統整與靈性發展則要將生命知識內化為生命智慧，使人能夠在「實踐」面「誠於中、形於外」，而將知情意行統整起來。 「知行合一」是生命修養的根本課題。真知要貫徹到行為必須先與情意整合，此即人格之統整，亦即人生價值觀與人的感性及意志之統整。人格統整是一生的努力，在一生當中每個人都會面對各種阻礙統整的虛幻目標與誘惑，如何抗拒誘惑並追求真實就必須在靈性修養上有所努力，此所謂靈性發展。 靈性指的是人作為一種精神性存有對於真理的熱愛、美善的渴望，及對神聖的嚮往。靈性發展支持人的人格統整，而人格統整則連結知與行，使人的終極關懷與倫理反省得以內化並外顯為實踐。 生命教育課程綱要 生命教育課程綱要 　本文撰文動機擬考察生命教育理念及內涵的形塑過程，從第一個階段為萌芽期（約為1996-1999年），天主教學校的倫理教育加以擴充，得出生命教育的基本理念，歷經百花齊放期（約為1999-2002年）許多學者及文教機構依照其對生命教育的理解，提出各種類似但也有相當差異的生命教育理念。到第三個階段整合建立共識期（約為2002-2004年）[1]現行生命教育教材展現的風貌，並試探未來統整發展的可能路徑。 [1] ＜生命教育在台灣之發展概況 ＞陳立言 研究目的 普通高級中學科目「生命教育」課程欲達成之目標如下： 　生命教育探索生命之根本課題，並引領學生在生命實踐上知行合一。課程將針對生命教育最重要之課題，提供學生梗概的導論。 依此衍生的問題探討還應包括: 　高中課程改革的基本理念與精神、未來趨勢、教師課程領導的角色；高中新課程的規劃與特色配套措施 (含法規、輔導、師資、課程與教學、資源、升學等 )；學科內涵與特色。生命教育課程實施方面則有高中新課程與九年一貫課程的銜接，這牽涉到教材的評鑑與選用，問題與對策等等。 * * 現行生命教育 教材之探討 緣起 台灣大專校院生命教育課程自民國80年起即陸續開課，小學及國、高中則自民國86年方正式的推展，雖相較於歐美地區起步晚了將近十年，但又比大陸提早了近十年。由於發展切合時需，又能針砭時弊，其進展的速度與擴大的層面令人驚奇。 生命教育課程之推動，無論在教育目標的確立、師資的培育、課程的規劃，面對不同層面之學習者，教學方法的設計、教學活動的規畫乃至於教材的選取、編輯與教學資源的恰當運用，國外教學資源的引用等，尚有與時俱進充分完善的空間。 當前生命教育類選修課課程綱要之規劃理念 　（引自新修訂高中課程綱要「生命教育類選修課」課程規劃理念） 生命教育類選修課之整體規劃，包含三個環環相扣且彼此交互為用的領域： 一、終極關懷與終極實踐 二、倫理思考與反省能力的培養 三、終極課題的探索與倫理議題的思考 生命與科技倫理 性愛與婚姻倫理 人格統整與靈性發展 道德思考與抉擇 生死關懷 宗教與人生 哲學與人生 生命教育概論 進階課程 基礎課程 生命教育類選修課課程綱要研訂，共規劃為八科各兩學分之課程。「生命教育概論」科是生命教育的導論課程，目的在於對七個進階課程之最重要議題進行梗概的說明與介紹。 進階課程係按照生命教育課程的三個基本理念而建構者。「哲學與人生」、「宗教與人生」、「生死關懷」三科屬於終極課題之探討。 至於「道德思考與抉擇」、「性愛與婚姻倫理」、「生命與科技倫理」則屬於倫理議題之批判反省。其中，「道德思考與抉擇」的目的是探究道德的本質與道德規範的意涵，而「性愛與婚姻倫理」、「生命與科技倫理」則是當代應用倫理課題中最為重要的兩個範疇。「人格統整與靈性發展」的目的在於探究人格統整與靈性修養的議題，期能達到知行合一的理想。 詳細資訊可參考生命教育全球資訊網，高中生命教育課程綱要專區 研究動機 課程目標 研究目的 現存有關生命教育