重庆民居.pdfVIP

■文／正权 吊脚楼挤挤匝匝地贴在悬崖上，其景象令人叫绝。 吊脚楼风貌 据传 ，川中名士李调元未考上状元前，某 日来到一小乡 场 那小乡场有一过街楼 (这也是重庆 民居建筑的一种 ，后文 将作介绍 )，楼下有酒店。李调元入店连喝几大碗 ，喝得个二昏 作为19世纪末才逐渐发展起来的工商业城市，重庆城最 二昏的。在那儿摇头晃脑吟诗作乐。店主认 出他来 ，有意考他 ， 大的特点就是其居 民来 自各方 。市 内的陕西街、赣江街、湖广 对他说 ：“我出一联 ，你若对上 ，则酒钱全免：若对不上 ，9／iJ加倍 会馆等地名就说明了这一点。外地人 的大量涌入 ，便将各地的 付钱 ：何如 々”李调元道 ：请“出。“店主便函出上联 ：“两头失路 民居建筑风格融入了重庆民居建筑 中．便呈现 出多姿多彩的 穿心店。”李调元想了半天，竟无法对上，只好认罚。当他走出 特色。 那穿心店 ，来到场 口。只见那江边悬崖上 ，几根杉杆支撑着一 重庆民居建筑 中历史最悠久又最有地方特色的是 吊脚 间木楼。微风吹来 。头脑清醒：”三面临江吊脚楼。“一句佳联随 楼。江边悬崖上 ，几根杉杆撑着一问四四方方的木楼 ，远远望 口而出，可惜已晚，只有扼腕叹息。 去，像是鸟笼，歪歪斜斜 ，晃晃荡荡 ，似乎风一吹就要倒下来。 鉴于 吊脚楼越来越少 ．重庆人不断呼吁予 以保护 ，甚至提 可是 。年年发洪水，大水漫上来 ，淹 了它的脚 ，推它撼它，它只 出要重新修复。笔者小时候长期住在 吊脚楼里，深知其条件之 是叽嘎叽嘎地 叫几声，咬着牙坚持。洪水无奈 ，只好退去 。待来 差。由于是木结构 。又极易失火 。近年来 ，重庆 旧城改造 ，吊脚 年又来。外地人见了，无不惊奇。当年沿江两岸几乎都是这种 楼被拆除。对居住 吊脚楼的人们来说，是大大改善 了居住环 吊脚楼，而今已经很少见了。在重庆附近农村的乡镇可能还能 境。时至今 日，渝 中半岛基本上已消灭 了吊脚楼。我认为，这是 找到成片的吊脚楼。 历史进步的必然。但 吊脚楼那楼板楼梯吱嘎吱嘎的响声，那临 吊脚楼是古代 巴族人留下来的民居建筑。其历史至少已 窗观望长江观望涂山的韵味，却永远 留在人们 的记忆 中。 有两干四五百年。巴族是中国古代 民族之一，建 巴国于重庆。 巴人的一个特殊文化习俗就是巢居。《华阳国志 ·南蛮传》：“南 平僚东距智州，户四千余，多瘴疠 ，山有毒草、沙虱、蝮蛇 ，人楼 单家独户的农村院子 居，梯而上，名日干阑。“南平即今南Jll、綦江一带。重庆市博物 馆所藏的一件 巴族特有的乐器上．可 以看到这种”干阑”式房 明末清初 ，重庆地 区战祸连年 ，人 口锐减 ，土地荒芜。据史 屋的图案，与现今的吊脚楼几乎完全一样。 书记载 ．当时的重庆城只有数百家人 ，江津城 的 “人烟断绝凡 张华(博物志》日：“南越巢居，北朔穴居，避寒暑也。“重庆 几十年 “，巴县 “民靡有遗 ”。清康乾