院藏镂孔蟠螭纹俎.docVIP

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院藏镂孔蟠螭纹俎   镂孔蟠螭纹俎,俎面长35.5、宽21、通高24厘米,重3.85千克,1978年河南省南阳市淅川下寺2号楚墓出土。   这件镂孔蟠螭纹俎的俎面略下凹(图一),呈马鞍形,两端宽,中间稍窄(图二)。四足扁平,断面呈凹槽形,上端宽,下端窄。俎面纹饰以镂孔与阴线细刻两种方式来表现,镂孔部分居于俎面中心,为上下对称的两组蟠螭纹(变形交体龙纹),螭首朝外,四尾聚向俎的中心。阴线细刻纹饰可分为二组,一组为饰于镂孔间的细密云雷纹,一组为饰于俎面四边框的波曲纹带。扁足亦饰镂孔变形螭纹,只是受限于足部细长的形制,螭纹的表达似乎并不完整,流于程式化,镂孔间填饰细密云雷纹(图三)。   该俎共设计了8条镂孔螭纹,俎面4条,四扁足各一条,却又两两相对,相互呼应。如俎面4条,可分为上下两组,尾交于俎面中心,结合青铜俎如马鞍的形制,实际上使螭首部分高于螭尾,呈昂扬之势,给人以升腾之感,呈现出一种力聚于中心而向四周喷薄的爆发力。俎面四螭龙又各自与扁足四螭龙组成两两呼应的对首螭?y。可以说,在整体纹饰的布局上,这件俎体现了多角度的对称设计理念。   这件俎的镂孔部分纹饰比较抽象,之所以认定为螭龙纹,是参照了先秦时期铜器、玉器上龙纹变化的整体过程。   先秦龙纹的演变过程经历一个从具象到抽象,进而程式化的过程。以两龙相交的龙纹为例:布局上,最早的龙纹两龙虽然相交,但是各自身、尾分明,即使是两龙尾部相交,我们也很容易能够区分出是两条独立的龙纹。至西周晚期春秋早期开始,交体龙纹的尾部渐渐变得界限模糊、难以区分,形成相互借用部分身躯的布局,也有的是相互借用头部,如西周晚期的窃曲纹之一种(图四)即是如此。在龙纹的演变上,早期龙纹头、身、尾清晰,龙角、龙眼、龙吻刻画均一丝不苟(图五)。西周晚期以来龙纹的角、眼、鳞片都抽象化(图六)。继而龙纹渐渐解体为S形纹(上颚、四肢骨骼等演化而来)、C形纹(角、下颚、龙鳞等演化而来)、长蝌蚪纹(多从眼睛演化而来)等类似于几何形的纹样,并成为程式化的纹样。龙纹解体之初,尚能用这些解体后的纹饰表示龙身特定部位,从而表现一个完整龙纹,进入到战国以后,这种程式化的现象越来越严重,龙纹变得越来越抽象,以致其形象逐渐隐晦不彰。而从龙纹解体出来的S形纹、卷云纹(即上述的C形纹)、涡纹(来源于上文的长蝌蚪纹)成为主体纹饰,并在器物上通体使用,进而发展出谷纹、蒲纹之类。解体龙纹的使用多见于先秦时期的玉器,铜器上龙纹一直较为具象,如商代至西周时期,铜器龙纹多以单体或者两龙交缠形式出现,春秋以后则出现了较龙纹为小的蟠螭纹,蟠螭纹的布局为诸多小龙交缠往复不断所组成,继而又发展出细密交缠的蟠虺纹。而这件铜俎以变形解体龙纹作为镂孔纹饰,在铜器纹样的表现上实属罕见。俎面上的镂孔,不仅装饰意味浓厚,而且便于切肉时沥去挤压出来的肉汁,也极具实用功能。   关于俎的功用,《方言》:“俎,几也”,《一切经音义》引《字书》云:“俎,肉几也”, 可知俎是切肉用之几案。《左传?隐公五年》:“不登于俎”,杜预注曰:“俎,祭宗庙器。”《礼记?燕义》:“俎豆牲体,荐羞,皆有等差,所以明贵贱也。”由此得知,俎还是礼器。文献每每鼎俎连言,在实际的使用过程中,俎通常与鼎、豆相配使用。《周礼?天官?内?》载:“王举,则陈其鼎俎,以牲体实之”,郑玄注:“取于镬以实鼎,取于鼎以实俎。实鼎曰?w,实俎曰载。”镬是用来煮肉的大鼎,祭祀时,从镬中取出牲体实于鼎,称为“?w”,也称为“登”,或者“升”,因此鼎有自铭“登鼎”(如湖北随州出土的盅叔铜鼎)或“升鼎”(如王子午升鼎)者,用匕从鼎中取肉置于俎称为“载”,揆之考古发现的俎形制通常都较小,因此用俎切肉的过程不当发生在从镬中取出之时,而当在从鼎中取出已经初步分割的牲体之时,在俎上再经细切,以供祖先享用之意。古人进餐“食不厌精,脍不厌细”,祭神、祭祖亦当如是。那么,宴飨时,俎又是如何使用的呢?《礼记?曲礼上》载:“凡进食之礼,左肴右?u,食居人之左,?}居人之右。”郑玄注:“肴,骨体也,?u,切肉也,食饭属也,居人左右,明其近也。肴在俎?u在豆。”肴就是带有骨头的大肉块,?h就是切细了的肉末如醢酱之类,可能是用来调和羹的味道。可见,宴飨宾客时,俎置于宾客左手侧,用来盛放大块的肉。《周礼?膳夫》:“王日一举,鼎十有二,物皆有俎。”按此说,一鼎当有一俎与之相配,已发现的西周时期铜器铭文中有“彘俎”“羔俎”的记载,说明当时盛放不同牲体的俎各有专名。但在实际考古发掘中,俎的发现却寥寥无几,即便算上石质的如安阳殷墟大司空所出者,其数量也远远不及鼎。是礼书记载有误,又或者是另有原因?我们推测古代的俎一般都是木制,难以保存之故,因此发现较少,在战国时期如湖北荆门包山、河南信阳长台关等地楚墓中就经常发现大量漆木俎(图七),似可证实这种猜测,

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