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【个人资料】学习白求恩精神
【个人资料】学习白求恩精神
白衣战士:白求恩曾经说过,“医生坐在家里等病人来的时代已经过去了,我们今后的战斗口号是:到前线去,到伤员那里去;哪里有伤员,我们就到哪里去”。正是在这一思想的感召下新中国成立60年来,我国广大医务工作者大力弘扬白求恩精神,履行救死扶伤、治病救人的光荣使命。在唐山大地震、抗击非典、512汶川特大地震、阻击禽流感、防控甲型h1n1流感等重大事件的医疗卫生救援工作中,凸显了医疗卫生工作者舍生忘死、无私奉献的高尚精神风貌,被人民群众成为“白衣战士”。
现在,医学处于鼎盛时期,人类正从分子水平上认识自己和生命。做一名现代的医生,需要有更高的要求和更高的境界。我们应当努力学好医学知识,紧跟时代和科技发展的步伐,掌握不断获取新知识的方法,用新知识、新技术武装自己,要向白求恩那样,成为一名医术高明并且道德高尚的医生。
一个医生在面对一个病人身体的时候也在面对着他的灵魂.他是在努力的把他的病人从阴霾的天空带向春天的人.我向他致敬.
我们应当如何纪念白求恩(2006-08-14 23:55:00)转载
为什么要纪念白求恩?是为了向白求恩学习。学习白求恩什么,如何学习白求恩,是我们每个人、每一名共产党员都应当认真思考的问题。
学习白求恩有两种方式,第一种方式就是在工作和生活中模仿白求恩的事迹和行为,比如在日以继夜地工作、艰苦朴素地生活,这无疑是值得称赞和表扬的。但是,我们应当认识到,人的行为只是人思想的外在表现。不去探究白求恩为何能做出如此伟大的事迹,而只停留在对他行为的简单模仿上,这样的学习无疑是低层次和肤浅的。这种学习方式因为简易、时间短见效快,就决定了它容易被搞成运动、被搞成形象工程,甚至形成为了学习而学习的局面,从而将学习白求恩庸俗化;又因为它只是对白求恩事迹和行为的简单模仿,而不去探究这些产生事迹的思想动力和根源,又会使学习难以持久。另一方面,白求恩毕竟是历史人物,有他生活的历史环境,如果不加分析地照抄照搬,又不符合辩证法,陷入了形而上学的境地。
学习白求恩的第二种方式是学习白求恩的精神,将这种精神内化为自身的道德要求,并以这种精神规范自身的行为,指引日常的工作和生活。只有这样学习白求恩,才是真正意义上的学习白求恩。白求恩精神的实质是什么?毛泽东说的好,是国际主义和共产主义。国际主义和共产主义的内涵丰富,对于一个国家、一个政党而言,说学习白求恩的国际主义和共产主义精神是正确的;但就个人而言,脱离开白求恩的事迹和他本人而泛泛地谈论国际主义和共产主义,对于学习白求恩无疑是无益的甚至是有害的。
白求恩身上体现出的国际主义和共产主义体精神,是具体的而不是空泛乃至空洞的。通过他的事迹,我们可以总结出以下几条:
一是学习他对共产主义事业坚定的信念。白求恩出身于牧师家庭,但他是加拿大共产党党员,信仰共产主义。可以说他在信仰上背叛了自己的家庭。说他信念坚定,不是因为他说过什么豪言壮语,而是他为了共产主义信仰奋斗终身,直至献出了生命。白求恩参加过西班牙内战,后又投身到抗日战争,白求恩对共产主义的信念经受了血与火的考验。当今世界尽管不能说是天下太平,但总体上处于和平时代,对共产党员信念的考验也不再是纷飞的战火,更多的是各种利益的诱惑。学习白求恩对信念的坚定,就是要在各种利益的诱惑面前能够保持清醒的头脑,以实际行动实践自己的信仰。
二是学习他无比热爱自己的病人,无比热爱中国人民。上帝说过,要象爱自己一样地爱自己的邻人,而白求恩是象爱自己一样爱自己的病人。白求恩为减少伤员的痛苦和残废,把手术台设在离火线最近的地方,当伤员急需输血时,他主动献出自己的鲜血。白求恩同样热爱中国人民,他不辞劳苦,为边区群众送医送药,防病治病,他以严谨的工作态度和卓越的医疗技术,满腔热忱地为抗日军民服务。他这种对病人和中国人民的热爱,可以说是人道主义和国际主义的具体体现。刚刚去世的好军医华益慰身上,就集中体现了白求恩的这种精神。作为一名共产党员,国家公务员,就更应当对人民满怀热爱之情,只有这样,才能作好本职工作,也只有这样,人民才会爱戴你,拥护你。
三是学习他对工作认真负责的态度和兢兢业业的精神。白求恩是著名的胸外科医师,他的胸外科医术在加拿大、英国和美国医学界享有盛名。他到中国后,悉心致力于改进部队的医疗工作和战地救治,在4个月的时间里,白求恩和他的医疗队行程1500余里,做手术315次,建立手术室和包扎所13处,救治伤员1000多名。在如此艰苦的条件下,能够取得如此的成绩,是和白求恩对工作认真负责的态度和兢兢业业的精神分不开的。如果我们把自己的工作仅看作是一种谋生的手段,而不是共产主义事业的一部分。对工作就不会是认真负责,而是敷衍了事;不会是兢兢业业,而是得过且过。我们只有象白求恩那样对待工作和事
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