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人文探究-上海中医药杂志社
人文探究
析李东垣“阴火”理论形成的历史背景
顾思臻 窦丹波
摘 要: “阴火”理论是李东垣提出的重要学术观点,由于对“阴火”的论述散在于各篇,且限于文辞表述
等问题,“阴火”一直是中医界颇具争议的学术内容之一。从《内外伤辨惑》成书背景即唯物历史观出发,以“外
感”疾病甚至以传染病的角度,去看待“阴火”理论的产生,参考近代部分医家和史家论点并结合原文进行探索,
以期还原该理论的源头。
关键词: 《内外伤辨惑论》;大梁之围;汴京大疫;传染病;鼠疫
DOI:10.16307/j.1673-6281.2015.03.004
“阴火”作为一个全新的学术观点问世,必 因此,在运用传统中医理论阐释古籍的同时,应
然是遇到了前人所未遇的或用前人之法解决不了 该站在历史唯物和疾病史的角度去俯瞰。笔者综
的新问题。 合前人观点,试围绕1232年汴京大疫的相关内容,
从20世纪60年代至今,学术界就“阴火” 展开对《内外伤辨惑论》和“阴火”的再解读,
的病机和1232年那场大疫作了不少探讨,前者是 以飨同道。
以脾胃内伤作为前提展开的,根据原文,目前已
基本详尽了产生“阴火”的各种病机,但却仍然 一、大头天行
无法对其有一个直观的认识。相反,若从后者入
手似乎更能接近“阴火”和内外之辨的真相。任 《东垣试效方》载,金泰和二年(1202),
何中医理论的诞生都需要一个特定的时代(社会、 东垣于河南济源遇“大头天行”(即大头风),
自然)背景,它们都是历史长河中的点,需要给 症见“初觉憎寒体重,次传面目肿盛,目不能开,
它们以定位。由于中医病名多从症状诊断,在没 上喘,咽喉不利,舌干燥”[1],东垣判为“邪热客
有现代医学介入的宋金元时期,亦只知伤寒、温 于心肺之间,上攻头目,面为肿盛”[1] 所致,时医
病等大体之名及症状,如果说当时所谓的“外感” 施以承气攻下,症稍缓,隔日如故,如此反复,
或者“伤寒”仅局限于时行感冒一类疾病的话, 终莫能愈,渐至危笃。因“承气泻胃中之实热,
那么通过特殊感染途径所致的外感疾病,例如虫 是为诛伐无过”,乃创普济消毒饮清热散火解毒
媒所致的传染病必定不识,而联系宋金元这个多 以救世,其效“时人皆曰:此方天人所制,遂刊
民族斗争,战乱不断的时代特点,或许这恰恰是 于石,以传永久”。但从“亲戚不相访问,如染之,
破解东垣之所以提出“内伤”和“阴火”的关键。 多不救”等描述来看,该病传染性之强,病情变
[作者简介]顾思臻,男,硕士研究生,主要从事中医内科临床及理论研究,现就读于上海中医药大学(邮编:201203);
窦丹波(通讯作者),主任医师、研究生导师,主要从事中医内科学临床、科研及教学工作,现任上海中医药大学附属曙
光医院传统中医科主任(邮编:201203)。
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人文探究
化之快,一旦失治误治,纵有良方妙药,亦多不救。 疫中最常见的类型,多见于普通流行期,初起即
· 有显著的毒血症——突发畏寒寒战,随之体温骤
另在《活法机要 大头风证》中也有相似记载,
认为大头风是邪毒自外而侵,使阳明邪热、少阳 升至39~40℃,伴有剧烈头昏头痛、周身与四肢
相火大甚,遂现面部、耳部前后二经所过之处肿 酸楚疼痛等症,其中淋巴结肿大特别迅速是其特
大之症,预后同样不佳,即“上热未除,中寒复生”, 征,而淋巴结肿大部位又与疫蚤叮咬部位有关,
邪胜正虚,必伤人命。所不同的是,东垣于此先 即视鼠疫杆菌侵入
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