唯意志主义唯意志主义.ppt

产生于19世纪初，19世纪下半叶------20世纪上半叶之间流行） 代表人物：叔本华、尼采 含义：把人的情感、欲望、冲动等非理性因素的作用过分夸大，并奉为世界和人生本原的哲学思潮。 一、唯意志主义产生的社会背景 资本主义发展导致社会矛盾激化 拿破仑发动的战争给西欧带来灾难——叔本华的生存唯意志主义 俾斯麦的铁血统治、德国资本主义的发展——尼采的权力意志主义 表象世界和生存意志的关系： （1）表象是多，生存意志是一，千差万别的表象世界都是同一生存意志的不同外化或不同的表现而已。 （2）表象世界是变化的，不稳定的、相对的，而生存意志是永恒不变的、绝对的。 （3）各种表象相互联系、彼此制约，是不自由的生存意志不受任何因果律、必然性约束，是绝对自由的。 （4）表象世界是生存意志的假象，生存意志是表象世界的本质。 认为理性是意志客观化发展的高级阶段。但他却极力遍地理性的作用。 首先，他认为理性不是目的，而是满足人欲望的工具。 理性由意志产生并服从意志。意志是主人，理性是奴仆。 其次，理性思维只能认识表象世界。要认识作为世界本质的意志，只能依靠非理性的直觉。 人生充满着痛苦。“相信幸福就是生命的目的，乃是最大的谬误”。痛苦对生命来说才是本质的。 把人生比喻成悲剧。每个人都是这场悲剧中的命运注定的悲剧演员。 人生比喻成一场恶梦。认为夜梦史短梦，人生是长梦。 解除人生痛苦的方法： 哲学、艺术、宗教、自杀、发疯、消灭生殖意志 尼采（1844——1900） 德国人 《悲剧的诞生》 《偶像的黄昏》 《查拉图斯特拉如是说》 《瞧，这个人》 《论道德的谱系》 《权力意志》 认为叔本华的生存意志是一种没有目标的欲求。认为生物所追求的首先是释放自己的力量。权力才是生存意志的最高目标、最高价值、最高体现，所以生存意志应该是权力意志。 物质世界的一切事物都有一种要征服占有他物的欲望。人、动物、无机物、、 非道德主义 “人性恶”、“人是野兽”、“人是一堆纠缠在一起的恶蛇”。人的本质就是争权夺利，就是你争我夺。 公开宣扬人剥削人、虐待人。 主张可以采用一切手段去争权夺利，侵略别人。 道德虚无主义： 认为，西方自苏格拉底以来的宗教、道德、科学、哲学、艺术等一切意识形态，皆属批判和 否定的对象。 自称是“炸药”、“斗士”，要“用刀子对他的时代的美德的胸膛进行解剖”，要“同千年来的谎骗相敌对”。 首先，尼采的批判锋芒指向基督教以及与基督教教义有关的传统道德 认为基督教道德是虚伪的，它是使人类腐化和颓废的真正巫婆。基督教的一套道德信条、戒令、、、都是敌视“人的生命和本能”，反对独立而杰出的人类个体的，是颓废的道德，是“弱者的怨恨和无能复仇的”心理表现。正是这些道德腐蚀了强大的罗马帝国。正如苏格拉底道德败坏了灿烂的希腊文化和充满青春活力的希腊民族一样。 在《悲剧的诞生》中指出，希腊悲剧有两种情态——太阳神阿波罗情态和酒神狄奥尼索斯情态。 太阳神阿波罗情态——代表静穆之美和有节制的理性。一切造型艺术，如雕刻、绘画以及用冷漠的理智观照世界的态度。都是这一情态的表现。 酒神狄奥尼索斯情态——代表生命力、激情和狂热。一切非造型艺术，如音乐、舞蹈等都是这一情态的表现。 起初二者平行发展，荷马史诗——是太阳神的艺术极境，阿基洛卡斯的诗——是酒神的极致。 直到激情与理智交互结合，融为一体时，才达到了希腊艺术的高峰——希腊悲剧。从此产生了光辉灿烂的希腊文化。 基督教腐蚀了曾称雄一世的罗马帝国。 基督教驯服了野蛮的人类，使人类变文明了，但也失去了血气而变的萎靡不振。从此，人类开始下降，历史急剧倒退。 “上帝死了” 在这个没有上帝的世界里，人，只有人才是唯一的创造者、评价者，一切价值都应由人建立。 肯定一切否定者，否定一切肯定者。 “重估一切价值” “重估一切价值”的核心是重估道德价值。 基督教是最大的恶，它传达的是让人安于现状，使人的生命力退化，缺乏奋发向上的激情，丧失远大的生活理想和自我发展、自我扩张、自我创造的愿望。 而基督教认为是恶的——善。 其次，尼采 的批判指向世俗文化 世俗文化并不能提供关于世界和人生的真实意义。因为欧洲的世俗文化是建立在理性、科学之上的。在理性、科学的统治下，现代人迷失了。 人与人不平等 民族与民族不平等 男人与女人不平等 首先，尼采用“超人”取代了基督教上帝的地位。 其次，现代人的精神世界日趋贫乏，这就需要把杰出的个体凸现出来，挽救衰败、物化的人，恢复人的精神本性。 三、唯意志主义评析 （一）合理方面 1、深层精神结构的探究 2、主体地位的高扬 （二）错误 1、唯心主义 2、颠倒了理性和意志的关系 尼采 1、他作为一个真正思想者的独立精神