小丛林清规 (3卷)〖 日本 无著道忠撰〗.docVIP

小丛林清规 (3卷)〖 日本 无著道忠撰〗 No. 2579 自敘小叢林略清規 法嶠比丘道忠撰 余自幼歲幸濫廁華園蕃廡。目擊貧婆盛規。復躬都。肄茅蕝之裏焉。迨緊帽草鞋染指五味。百城老宿以其自上國來。為孰爛于威儀進止。遂折節下問彼混茫者鹵莽者。余素之背記。每恐所答謬漏卻益他傷焉。因欲作一小冊便於酬問也。適會法兄董周之聚福。發軔之日祝余造小清規。且謂。巨叢席之禮樂牛刀耳矣。割雞者採之則未識所以下手也。余笑曰。非特拜兄之命亦吾素蓄也。送折衷小剎所宜行者。名曰小叢林略清規。釐之為四。一通用。二日分。三月分。四臨時。所謂不壞舊坊而止敗水者也。或覽焉曰。不遣鑒玄從事斯際。我知其道炳焉乎天下也。且觀我家祖。笏室無長物。終日坐兀而棒喝交馳。是已。豈以折旋俯仰為念哉。余曰。噫子亦與杜宕之遯辭耶。汝有家祖之棒喝。即恕汝之卓犖銜轡之表。也若當我問頭拈起輒打振威吐臭底。則未妨刺腦於此冊子上。學趙步畫葫蘆。以免得傍觀醜陋焉。或復曰。睹子之此編。其纚纚然而象。喋喋然而敘述者。皆是吾人常禮。而不足以諭大方。余曰。門派振古參遊惟貴。未遑事叢規也。遽爾條篾束腰。^8□斧在掌。所謂住持事繁。不得觀光本嶠。或遇老學亦位貌拘束而不果問。其混茫者鹵莽者。固吾人常禮也。然猶臲卼終守村野之熊。我欲諭斯人矣。不敢望老成準前艷購也。若夫大叢林清規自有別本。若人謂此書大簡不足取。則請別求焉。然而二子之言能發揮我底蘊。并筆為之序。 貞享改元甲子臘月書于洛西照冰之室。 例言 此編稱開山者。某守開山也。非妙心開山也。 此編稱本山者。法山也。 此編書東西南北者。以屋制向南為準。若其西向東向者須轉其圖而取則。多不曰左右前後恐濫也。 今小磬以桴鳴者傳稱鈴。而鈴。木舌而倒搖矣。蓋百丈清規手磬亦木舌倒搖者。而古用之後革今製。故舊呼存乎。此編直曰鈴。而隨傳稱。庶幾易解也。 通用·日分·臨時中。書帽子去·被者。暫用冬用以令知其去·被之節矣。夏月固無用帽。 日分誦經品目。凡禪林所誦者。令日日誦之。若如是則希有時雖雛僧不窘。 施食法中不稱咒名。直云若人南無三滿多等。亦貴茍學之易喻。 凡無行者處。其職可以沙彌代之。 此編敘事次第無不逐一注意覃思。讀者能審其先後。譬如云中立脫帽。中立畢而後脫帽也。是非脫帽而中立也。 圖欲其拖照。故集在別卷。 一切法式先日集眾。坐起而周旋而自須講習。但心諳記已則。臨時無所使得也。 凡欲觀此編肄進退者。隨讀隨作。若不作而空讀則似太難解。或讀一事作一事。作了復讀。讀了復作。瞭然勝于耳提。 當時習尚未合理義。則或有得能革者。或有權衡而折衷稍存而不得遽革者。恐按劍也。識者漸倡而令反正則法社之幸也。 小叢林略清規目次 上卷 自敘例言 通用清規第一 進退 起坐 住持 眾僧 侍香 供給 威儀 稱呼 唄器 日分清規第二 每朝念經 參禪 獻粥飯 每日午課 每日晚課 坐禪 問答 祝聖 開山諷經 土地堂諷經 祖師堂諷經 火德諷經 韋將軍諷經 普菴諷經 鎮守諷經 開山宿忌 開山忌半齋 檀那忌 月分清規第三 正月禮問 轉讀般若 出班燒香 善月般若 掛搭 入寮茶 起單 定僧薄 善月懺法 二月。佛涅槃忌。九拜。 大眾列拜 四月。佛誕生會。四節前晚諷經。 結制四節茶禮。 七月。小施食法。解制。 盂蘭盆會 十月。達磨宿忌。達磨獻粥半齋。 十八拜 十一月。冬夜眾寮展待。 冬至住持展待 十二月。佛成道會。開山忌。 歲末般若 某月。開山忌。嗣法師忌。 歷代祖忌。檀那忌。 中卷 臨時清規第四 得度儀規。相看茶禮。 書院題詠。像設安座點眼拈香。 祈禱百座諷經。祖師忌坐諷經。 祖師遠忌。前點。 煎點通辯。展缽式。 展缽通辯。檀家薦亡坐諷經。 檀家燒香。頓寫蓮經。 檀家薦亡懺法。懺摩通辯。 檀家薦亡施食法。垂示。 入室。說禪。 檀家薦亡拈香。尊宿遷化。 亡僧津送。在家送亡。 喪儀通辯 下卷 回向 三時回向 念經祖師通回向 念經亡者通回向 獻祖師通回向 獻亡者通回向 傳法佛祖名號 祝聖回向 祖塔諷經回向 土地堂諷經回向 祖師堂諷經回向 火德諷經回向 韋將軍諷經回向 普菴諷經回向 鎮守諷經回向 祖師忌回向 亡者忌回向 亡者忌日名 修正回向