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淳熙玉堂杂记 淳熙玉堂杂记 宋·周必大 ●卷上 钱文僖公（惟演）《金坡遗事》云：“旧规，学士六人遇圣节，共率百二十 缗寺中设斋。今送五十千，与枢密使同开道场，前一日赴宴。”当时所记如此。 近岁，枢密院满散圣节及贡院赐宴，则学士待制皆与，而无送钱故事。又六参随 枢密班先入，止是再拜，不舞蹈，并遇宣麻不往，皆内朝故事也。 《金坡遗事》又云：“圣节，唐时惟六学士及二使（谓中官枢密使）赴，待 诏虽发书屈，亦不与坐”。又云：“本朝淳化五年十月，上赋诗一首，令待诏吴 郢、张用和，赍以示学士张洎、钱若水。”又李昌武（宗谔）《翰苑杂记》： “学士初授，中谢。前一日，待诏一名至私第宣召，入院听口宣。舞蹈讫，揖， 待诏上阶相见，具酒果迎待，即以事例物并书致于待诏前。”熙宁间，司马文正 公日记云：“初除学士，待诏李尧卿宣召，设香案褥位于庭。望阙，尧卿称有敕， 光再拜，尧卿口宣云云。光每句应喏，毕，再拜舞蹈。又再拜，升阶，与待诏坐 啜茶。”盖中朝旧典也。今学士院有待诏四人，或右选或白身。予为学士，忠翊 郎钱滋来宣召，大略如李、马二公所记，而无对揖茶酒之礼。例支十千，辞云： “自来虚喝不敢受。”予强予之。常日学士入院，坐堂上，朱衣吏初赞喝，东院 录事某人以下躬喏，讫，又喝云“各祗候”，次赞喝。西院某人以下亦如之。最 后平赞云。待诏既不名，亦不喝“各祗候”，则待诏与院吏固亦有间，若平居则 视之全与吏等，无由待以茶酒，岂将命时不欲吏之邪？抑祖宗时所遣，或翰林他 局之待诏邪？然唐制发书屈赴圣节礼已厚矣。 李仁父（焘）《续通鉴长编》：“开宝二年，太祖命李、卢多逊分直学士 院。前在翰林，堂吏因事至者，每拜堂下，事已即遣，未尝与坐。至是拜堂上， 更展??中外，无复曩日之礼。愕然询同列，则云数年矣。” 司马文正公日记云：“熙宁二年五月癸巳，锁院。以奉安二御容礼成，德音 降西京，囚杖以下放。是日丞相出中书提点魏孝先以下入院，授以参政赵所封 御前札子。茶汤馆于虚阁，御药刘有方来茶汤馆，于门塾复谒御厨。翰林设食致 酒果，黄昏进首尾词，内批依此修写。四鼓起读点句攒点进入。明日，丞相退朝， 宣讫开院。”淳熙三年十一月八日，必大被宣草十二日冬祀敕，黄昏方至院。御 药持御封中书门下省熟状来，系鞋迎于中门，同监门内侍一员俱升厅。御药先以 熟状授监门，共茶汤讫，先送御药出院。复与监门升厅受熟状，付吏又点汤，送 监门下阶馆之门塾而不报谒。既熟状自内出，非参政所封，故提点官不来，惟中 书门下省刑房录事、尚书省刑房主事务一人穿束同至，仍旧系鞋见之。不迎不送， 不设茶汤而退，守当官四人、贴房十数人旅揖阶下。与文正公所记多不同。至六 年九月十二日，复被宣草明堂敕，御药张安中、监门梁襄相见如仪，惟录事沈 央、主事李师文茶而不汤。院吏云：“前不设茶，误也。”守当官等不复廷揖， 所谓酒馔之赐，今皆无之。诘朝奏知先出，而吏卒辈皆俟三日后宣敕讫，乃得归。 太上初逊位，上尊号。时陈丞相（康伯）当国，集议定，命学士洪景岩（遵） 撰议文，然后降诏。必大时任察官，心知其非而无由改。乾道六年，郊祀礼成， 加上尊号。必大在翰苑，始引唐故事，乞上帅群臣过宫。表请，既允，然后降诏。 国朝止有人主上母后尊号，故册文称“嗣皇帝靖康上教主道君”之号。徐丞相 （处仁）已命汪彦章（藻）代作册文，会有疆事不及行礼。绍兴三十二年初，上 “德寿”尊号，乃承例用“嗣皇帝”。乾道六年，既上