伊壁鸠鲁哲学的本体论思想探究研究.pdfVIP

内蒙古农业大学学报 (社会科学版) 2014年第3期 (第l6卷 总第75期) JournalofInnerMongoliaAgriculturalUniversity (SccialScienceEdition) No．3 2014 (Vbl_16Sum No．75) 伊壁鸠鲁哲学的本体论思想探究 ● 卢文忠 (华南师范大学政治与行政学院，广东 广州 510631) 摘 要：伊壁鸠鲁哲学是以原子本体论为根本内涵的思想理论，其主要内容包括永恒运动论 、虚空存在论 、感觉准则 论、朴素唯物论。伊壁鸠鲁哲学的原子本体论对解决 “一”与 “多”的哲学问题，为 自然哲学注入 了自由精神、增添 了本体论中的伦理内涵和奠定无神论的重要启蒙基础具有重要的哲学价值 关键词：伊壁鸠鲁；本体论；哲学；原子；存在 D0I：10．3969／j．iSSiq．1009—4458．2014．03．032 中图分类号：B016 文献标识码：A 文章编号：1009-4458(2014)03—0123—04 马克思曾评价： “伊壁鸠鲁的不朽功绩和伟大，在 超验性与实体性密切相关。事实上，传统西方哲学中的 于他并不把状态看得 比观念更重要，也不努力维护它 所有问题都是源 自于本体论问题。”l2可见，整个传统 们。伊壁鸠鲁哲学的原则，就是证明世界和思想是某种 西方哲学就是本体论的 “具体一总体”形态，是对世 可想象的，可能的东西；而这种论据和原则——它是这 界终极本体的形上之思，没有本体论就没有传统西方哲 点得到证明的基础，而且这一切又归结于它——仍然是 学。本体论反映了一代代哲人对世界与人之存在根基的 [自为存在的可能性】本身，这可能性在 自然界的表现是 不懈追问和最高抽象。伊壁鸠鲁哲学作为传统西方哲学 原子，它在精神上的表现则为偶然和任意。”【¨伊壁鸠 在古希腊发展史中的思想智慧之一，也源 自于探究本体 鲁可谓是古希腊哲学史上声名卓著的菜园哲人 ，他继承 论问题并建立在特定的本体论基础之上，在 自己的哲学 了古希腊原子论者的哲学传统和基本精神，又根据哲学 研究中表达了关于本体论的思想，彰显了独特的本体论 思想的发展逻辑与希腊化开初的社会现实，独创性地提 内涵。 出了以原子本体论为核心和实质的哲学思想，成为古代 (二)伊壁鸠鲁哲学与本体论 原子论哲学演进中的一大成果 ，为古希腊哲学乃至西方 哲学研究的本体，就是世界万物存在的根本依据和 哲学的传承与发展创造了重要的哲学价值。 绝对本质 ，是关于世界本原问题的最高哲学范畴，对本 一 、 伊壁鸠鲁哲学的本体论基础 体的哲学研究最终造就了与哲学形影不离的本体论。伊 本体论在西方传统哲学中占据极其重要的地位，伊 壁鸠鲁作为古希腊哲学史上的一代哲人，同样对本体进 壁鸠鲁以自己的哲学方式涉入本体论的形而上学视域。 行了独特的哲学思考和探究。伊壁鸠鲁虽然没有直接回 (一)传统西方哲学与本体论 答本体论问题，也没有专门提出完整的本体论学说，但 本“体论作为 第‘一哲学’，是整个传统西方哲学 他以自己的哲学视野和哲学范畴来表达了特定本体论思 赖以成立的理论基石，传统哲学对经验与常识世界的超 想，在特定的本体论基础上形成自己的哲学理论。 越，对超验及形上世界的迷恋，对逻各斯精神的信赖， 伊壁鸠鲁继承了德谟克利特 自然哲学的原子论思 对统一性、总体性以及体系构造活动的追求，对概念辩 想，认为世界万物都由原子与虚空构成 ，世界的本原就 证法的推祟，都与传统本体论在理论实质上的抽象性、 是原子，任何身体灵魂、自然现象乃至神都是由原子构 ·收稿 日期：20l4—3—29 作者简介：卢文忠(1985一)，男，广东广州人，华南师范大学政治与行政学院博士研究生，主要从事马克思主义与社会发展研究。 内蒙古农业大学学报 (社会科学版) 2014年第3期 (第l6卷，总第75期) 成的，原子成为事物的绝