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第六章，教学文化 一、文化与教学文化 二、研究教学文化的意义 三、中国传统文化对教学的影响 四、重建教学文化 一。文化与教学文化 （一）问题的提出：文化不同教学方式不同 （二）文化 1.文化是一个具有多种解释的概念 （1）泰勒的“复合体”或“总和”概念。即文化或文明，就其广泛的民族学意义来讲，是一个复合整体，包括知识，信仰，艺术，道德，法律，习俗以及作为一个社会成员的人所习得的其他一切能力的习惯。----------------很多东西的集合体。 （2）格尔茨等人的符号学的文化概念，格尔茨等认为文化是由人自己编织的“意义之网”， 是任何社会都具有的特质，它隐藏在各自的“生活方式”中―――――――是社会中的一切东西。 一般认为，广义文化是：人类作用于自然界和社会的成果的总和，包括一切物质财富和精神财富。 　　狭义文化：指意识形态所创造的精神财富，包括宗教、信仰、风俗习惯、道德情操、学术思想、文学艺术、科学技术、各种制度等。―――――都是意识形态的东西 在这里我取四分法。即广义的文化包括四个层次：（就是下面这四种内容组成文化） 一是物态文化层，由物化的知识力量构成，是人的物质生产活动及其产品的总和，是可感知的、具有物质实体的文化事物。―――――――物质，发明，创造，艺术品，画作。建筑，家具，人的配饰，衣着等等 二是制度文化层，由人类在社会实践中建立的各种社会规范构成。包括社会经济制度婚姻制度、家族制度、政治法律制度、家族、民族、国家、经济、政治、宗教社团、教育、科技、艺术组织等。―――――各种制度，法律，婚姻等 三是行为文化层，以民风民俗形态出现，见之于日常起居动作之中，具有鲜明的民族、地域特色。 四是心态文化层，由人类社会实践和意识活动中经过长期蕴育而形成的价值观念、审美情趣、思维方式等构成，是文化的核心部分。 2．从文化学角度来研究人类社会问题成为一个热点 成就了一批与文化相关的学科,文化人类学、政治文化学、经济文化学、建筑文化学、食文化等等,从雅到俗,从古到今,无不包揽。 （三）教学文化 １．教学文化的界定 教学文化就是一定时期和一定地域的人们由于长期的共同生活与交流所形成的关于教学的思维，价值，行为方面的基本认同――――长期积淀下来的一定地域才有的价值观，思维，行为 。具体分为教学思维，教学价值，教学行为三个文化层次。 2．教学文化的要素分析 (1)教学思维文化。思维是人脑对客观现实的间接的和概括的反映。它是借助言语实现的、能揭示事物本质特征及内部规律的理性认识过程。心理学研究结果表明，文化对于人们的思维结构有很大的作用。教学思维文化是人们基于一定文化境域思维结构的关于教学的一种认识和反映――――――有怎样的教学文化就由怎样的教学思维。 梁漱溟先生认为中国文化是以意欲自为调和、持中为其根本精神的，西方文化则意欲向前，而印度文化则是反身向后要求。这实际表现了三种不同的文化思维型态。由此观之，西方教学注重批判、合作思维，中国教学偏于传递性思维实乃文化差异之使然。 (2)教学价值文化，教学价值文化就是指一定文化境域的教学所追求的价值取向，欲实现的教学价值目标。教学不是一种价值中立或价值无涉的纯技术和心理活动，而是一种价值负载活动。价值是客体对主体需要的满足，其本质是一种社会关系。―――－就是说教学必须要有一种价值观，也就是要培养一种什么样的人。它不是价值中立的 不同群体或主体有不同的价值取向，如法家认为教学就是为了培养人们遵法守纪的理念，而儒家则主张教学使人们合乎“礼”，言必称“三王”，其教学目的是培养“君子”。之所以有如此的差异，在于其所代表的群体利益不同，儒家仍以维护传统阶层利益为己任，而法家是以维护其新兴地主阶级的利益为主的，由此表现为不同的价值取向。文化成分中，价值文化对教学的影响表现为通过价值的冲突和调节形成新的权利和利益追求的指向，教学价值不断随同文化的变迁而变迁。 (3)教学行为文化。教学行为文化是基于一定文化境域的教学主体间所展开的行为互动。教学互动行为的目的是以促进学生的发展为终极目标的，它不同于其它的社会互动行为，这是教学行为文化的最主要特征。－－－－有不同的教学文化就有不同的教学互动行为。－－－怎样进行一节课程，由谁参与。 不同的文化境域形成了不同的教学行为关系。如美国由于民主文化的影响，师生关系提倡民主平等，教学行为参与主体多元化、合作化，具体表现为政府、社区、家长、教师、学生的共同参与和合作。而我国以家族文化和集权文化为传统，教学行为中表现为教师对于学生行为的控制，参与主体较为单一。行为文化影响着教学的整体形态，是教学实践的文化表现 二。研究教学文化的意义 （一）教学文化的理论价值 １．有助于教学理论的完善 ２．有助于正确认识教学文化的内容，把握教学文化的发